2025年12月28日 星期日

[研究]香旬(KASHUN日式料理)-菜單

[研究]香旬(KASHUN日式料理)-菜單

2025-12-28 

下圖,Click可以看100%

下圖,Click可以看100%

(完)

[研究]和樂義麵屋(義大利麵)-菜單-2025-12-28

[研究]和樂義麵屋(義大利麵)-菜單

2025-12-28

網路上找到的圖太小,字看不清,掃一份留做參考。

下圖,


下圖,Click 可以看 100% 尺寸。


(完)

2025年12月10日 星期三

[研究]《周氏冥通記卷二》白話翻譯

[研究]《周氏冥通記卷二》白話翻譯

2025-12-10

徒弟死後,師父從他的日記裡發現了道家真相:觀星修煉秘法,築塘之衛,神仙來賀,陶弘景的《周氏冥通記》中記載的真正道家修行法……|總裁聊聊
2025年7月4日
https://www.youtube.com/watch?v=GyIOKJ0t8Ys

周氏冥通記- 中國哲學書電子化計劃
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=149071

《周氏冥通記卷二》
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=229835

ChatGPT 白話翻譯

《六月事》白話翻譯

1

依照原文記錄,因事情涉及隱密之事,暫時不便詳加解釋。

2

六月初一夜晚,所有這些出現的人物都附在題紙上,年份皆標為乙未年。又見到前任丞相來到,穿戴進賢冠,模樣和之前七位白衣侍者一樣,手中所持物也無差別,舒展地坐在席上,面向南林。

又出現兩個大約十五六歲的少年,衣服華麗,他們都梳雙髻,衣服像單衣,但又像椅子上的繡飾,但並非真正的椅子。

丞相說:「有一個約定的日期,事情必定不會有錯。」

丞相指著束邊的一人說:「這是華陽的玉童,定錄與保命二君差他來傳話。」

又指向西邊的人說:「這是紫陽的侍童,二君昨天去見紫陽,把卿的事情原原本本陳述。他們應該從此得到訊息。」

紫陽開玩笑說:「大族子弟貞潔虛心,其中能凌雲者,不止一人啊。」

定錄說:「這只是我所見而已。」

紫陽笑著說:「束華,紫微當焚錄嗎?」

丞相說:「我想這話實際上是對你的讚賞。」

華陽的玉童說:「能騰龍升天的才華,本來就不適合世俗的功用。榮華富貴應當只是籌劃之事。略去心念,怎能領會神真之境?你心無牽掛,胸襟開朗,因此能快速取得成果。若無這種空虛寬闊的心態,一心而不專、一向而不回頭,又怎能得道?

你既無才學可稱,又缺少至德的美德,只是因為順應命運,加上少有過失,心無沉滯,所以才能成功。不要執著於世間,流連於親友、富貴、情愛。相比之下,世上的罪惡如山川累積,煎熬如鍋鼎之苦,你應好好思考這些話,不可視作樂趣。如果你真的要把它記下來,也算是與仙道相合了。」

又問:「陶氏的才識如何?」

回答說:「德行深厚,世上無比。」

又問:「但怕因緣業力不足,怎麼辦?」

紫陽的侍童說:「你這話正好是引述紫陽的意思。神仙容易得,但人的德行難以完善,因此二象雖有差別,問答卻仍混合不清。真道能聽而不可見,人道能見而行卻難聞。做人者多貪欲放縱,情感不節制,皆因先世積罪多所致。若生於中國,知有道德、身心完備、才德兼備者,都是宿命福德所致。」

「你前世已出生於周家,現在又在周家,雖然出身庸俗,但先人的功績尚未完結,所以得以學習仙宮、承受神府之職。你昨天感歎,說與他別離已數百年矣。誠然,你的話說完了,也提醒你應盡好人事。要好好努力,往來不必久別。」

「又說,你已改名字,依人告知。」

兩個童子便出了門。

丞相說:「二人所言皆是天君授意,讓你們彼此商議。我不能多留,他們之後還會再來。」

他們下席後就消失了。

3. 六月一日夜的記錄

這天夜裡所記的事情寫在兩張小白紙上。丞相仍是趙丞。

華陽童後來補充說,他姓景,名本期;紫陽童說,他姓鳳,名靈芝。

按前文所述,已改了你的名字,是別人告訴你的,之後在八日又來告訴你改後的名字。

所說的「字」,仍是指這位童子本人,只是當時你還不敢說出來。

4. 六月四日夜

華陽童來傳授教誨:

「你既然心思正合神理,自然不會被世俗之人理解,只會被利欲所累。你若不能增益他人,便容易不悅。今後與人交往,如果遇到尊者或上級責罵,你應當心存警覺,耳朵可聽,心不受影響,不要口頭回應。若罵的是畜生或禽獸,也應即刻沐浴,因為這是對身體的大污穢,污穢則真神不降,邪氣會侵擾人身。」

他舉例說:

「從前劉文長的師父李少連非常嚴苛,不按時節施行酷刑,文長忍受並口頭承受,累積十一年,山神就試探他,後來他染上邪病。如今保命丞問,此人因前世心地忠厚,得以被正神使喚。李少連仍在河問,夜裡畫符非常辛苦,無法見面。此事你可要小心。」

說完便離開。

5. 六月四日夜的另一條記錄

這次記在一張白棧紙上。去年聽說家裡的人說,他的姨母常常修煉符咒,但只讓他書寫。

他一開始有通感能力,但寫符時不小心,態度也不謹慎,姨母責罵很嚴厲。

他便說:「人家養狗,也要防止狗亂咬老鼠,養沙已經不需要供養,只是書寫符咒而不用心,你寫這些符咒做什麼?」

當時他心情很不好,如今有這個告訴你,正是這個原因。

因為他年少侍奉家中長輩,怕出錯,每次課事都會受到責罵。從此以後,受罵反而覺得高興,便去沐浴,親戚朋友都覺得很奇怪。

至於師長問的事情,他實際上從未表現出不滿。

如今的情況,就像文長、少連一樣,都是受教於三義(即修身、守道、行善)。

6. 六月六日夜

見到一位衣著整齊的人,穿丹衣、青色被服、芙蓉冠,冠上還有小平蓋,蓋是青色,邊緣紫色,背上掛三個青色鈴鐺,看起來二十多歲,面色白皙,略帶鬍鬚。有四個侍者,兩男兩女。

相當久後,他說:「我是桐梧仙人鄧靈期,聽說你合道,所以來慰勉你。」

仙人勸說:

「你凡俗而下賤,但少有樂於正法之心,幸好因緣際會,能在山宅中修行,得以領受真聖之教化。如果前世緣分尚可把握,願賜你開悟。」

仙人說:「好啊,你說得很好。你千生以來積福已多,自然能相遇,又何必刻意傳授呢?開悟之人自有,吾特來欣賞你的緣德,來結交,請勿客氣。桐梧將來還會有人來,你應善待他們。我現在就先離開。」

在下旬還會再相遇,屆時可互相遊歷,兩者心念相通,握手而去。

7. 六月六日夜的記錄補充

後來的別記說,鄧靈期最初擔任桐相帝晨執蓋御史,掌管華陽,學習仙禁之法。

這在《真誥》中沒有記載。他提到桐相將來還會有人來,這應該指的是後來的徐玄真。

8. 六月八日夜 – 紫陽童來說明名字

紫陽童如前穿戴而來,說:「你想知道我的姓和名字嗎?」

子良說:「願聞之。」

童說:「我本姓王,字子遷,太原人。前世我父為陳留太守,後來遷居丹陽。我十五歲成仙。前身有福,得以做人,又修功德,死後成為紫陽內宮的玉童,被賜姓鳳,字雲芝。

你現在改名字為太玄,字虛靈。我所稱的『君』皆指紫陽。你的姓不改,仍是周。名字皆有深意:

太:元始之極,質象含真

玄:象徵虛無之黑,非靠修身立功所得

虛:形似假象,志不滯,心清蕭條而應真

靈:在世感神,棄世成靈

此名字象徵功成名就,惠及後裔。還有更深奧的含義,暫不便透露。這名字不施於世,不要公開。

你的原字是元穌,世間善名,也比不上此名字,僅用於冥中。」說完就離開。

9–10. 六月八日夜補充

這次的記錄寫在一張白藤紙上。

子良家族中兄弟多以「子」字為名,子良自出生就取此名,沒有別的小名。

他的字「元辭」是癸巳年(十七歲)在華陽東嶺由冠師授予的,燒香啟告而接受。

後來改的名字記錄在青錄玉文,仍沿用周姓。

11. 六月九日夜 – 夢見神語

子良夢中聽到有人說話,但不見人形,聲音高厲,說:「若你披紫色罩衣,在偃房遊適,就是神仙之道的進展。」

這話只是意指,實際是定錄神暗示給他。

夢醒後見前丞相。丞相說:「剛才來的人,你認得嗎?」

子良答:「不認得。」

丞相說:「他是真人,你不宜見他,所以遠遠告知。」

丞相又問:「你聞到血腥味嗎?」

子良答:「沒有聞到。」

丞相又說:「你身體流血,自己不自知?」

子良答:「以為沒有血,只是汗而已。」

丞相說:「汗與血何異?汗是血的精華。人的血像水,冬天凝固,夏天清流。清流易泄,凝固易裂出血。你池塘虛微,所以血不能止流。我會為你修護池塘,待景抱華之時,也能微微發效。我先離開了,外面有人來。」

隨後見一人入室,有三個侍者,來到面前說:「我是張孝,字子安,榮陽梨井人。」

年約三十,巾紫方冠,繡衣,當是高仙人。

記錄寫在一張白藤紙上。後來別記說,張子安是華陽中蕭閑堂主,《真誥》中沒有提到。

13. 六月十一日夜 – 女人預告將來來者

有一名女子來,嶺裹,容貌美麗,梳大髻,通青衣。她說:「今晚易遷中有四人要來你住處,但既然你已在此,今晚不會來。至十九日,他們才會到。」

子良問:「侍從師還在此,不知今晚是否有降者,能否回住處等待?」

女子說:「既然你已在此,夜已深,不須返回,恐有人懷疑,也不必說今晚來此的事。」

子良問:「能否告知姓名?」

女子說:「姓李,字飛華,淮陰人,來易遷中已九十四年。她最初受學,但未能超進,這次來,是趙夫人派來。」

說罷,另約日子:「十九日到西阿見你。」

子良收手告別。女子年約二十三四歲,同行有一人,應是侍者,唯女子發言。


侍者六人,皆公服,手中各有所持。

此人是樂丞,《真誥》中有記載。


20. 第五人

梳兩髻,也穿繡衣。

此人是華陽童。


21. 五人坐位情況

這五人中,前三人排坐南方,丞相與童則坐於書桌旁的位置。

22. 丞相與子良的對話

丞相先說:「今晚會有高真(高級神仙)來,你可以起身了。」

子良於是起身,拜見先前的人。


先前的人說:「子良可以回座。」

又說:「周生修行功德深厚,可以說不負其志吧。」


張君說:「明鏡照察,理當照見其胸懷。」

子良答:「如你所言。」


洪君說:「見周生不中路怡發乎?」

(註:怡發可作息廢字。)

子良答:「不怡發,即便怡發,也不能毀其金簡。」


丞相說:「周生可以說是保仙之人。」


先前的人又問子良:「今日諸位真人來,你心中是否暢快?」

子良答:「枉蒙上真賜降腐穢,心中既欣喜又懼怕,無以自處。」

大家聽後都笑而不語。


華陽童說:「這些真人,你未必全認識,我來介紹:


嵩高真人馮先生


蕭閑仙卿張君


中嶽仙人洪先生


保命府丞樂道士


我華陽的天司農玉童


所以讓你知道他們的姓與身份。他們就像世間的侍中公卿一般。」


子良答:「真仙高靈,怎能與塵世相比?」

丞相說:「能察幽微之事的,應作測字。冥者,就是周生。」


既然今日已真降,丞相願每位真人各為其作一篇文章。真人說:「你是明證,可以開始作。」

子良答:「敢不遵旨,但恐我卑人居前,不合禮。」


丞相遂令子良展紙蘸筆,口授:


「華景輝瓊林,清風散紫霄。

仰擭高真士,波空馭綠朝。

放彼朱霞館,造此塵中僚。

有綠自然會,不待心翹翹。」


23–24. 馮真人口授

馮真人說:


「太霞鬱紫蓋,景風飄羽輪。

直造塵津際,萬穢澆我身。

自非保仙子,安見今日人。

過此未申歲,控景朝太真。

冥緣雖有契,執德故須勤。」


意思是:他以紫霞之氣覆蓋天空,風帶羽輪飛舞。雖身處塵世污濁,若非保仙之人,怎能見到今日之景。冥緣雖有契機,但行德需勤勉。


25–26. 張仙卿口授

張仙卿說:


「寫我蕭閑館,遊彼塵喧際。

騁景蓋飛霄,尋此人問契。

周生一何奇,能感玄人輒。

無使凌雲幹,中隨嚴霜折。」


意思是:描寫自己的蕭閑館,遊歷塵世喧囂之際。飛翔於天,尋訪人間契機。周生真奇異,能感應玄妙之人,不讓凌雲之枝折於嚴霜。


27–28. 洪先生口授

洪先生說:


「靈風扇紫霞,景雲散丹暉。

八素不為迥,九垓何足巍。

志業雖有口,少一字。習之亦成微。

勗此今日事,金闕方共歸。」


意思是:靈風送動紫霞,景雲散布丹紅光輝。雖有八方素德,但並非完全高遠;九垓之地,何足雄偉。雖志業可述,仍欠一點文字,經習亦可微成。勉勵今日之事,最終與天界同歸。

29–31. 華陽童口授與真人諄諄勸告

華陽童說:

「懸臺浚紫漢,峻階登絳雲。

華景飛形燭,七耀亦殊分。

寫此步塵穢,適彼超世君。

勗哉二祀內,無令邪世門。

方為去來會,短辭何用紛。」

意思是:你雖身處塵世污穢,但應以此志向超越世俗,朝向高仙。勉勵你在兩個祭祀內,勿受世間邪門干擾。既然是去來之事,言語不必紛亂。

詩畢後,馮真人說:

「諸位所述,足以互相勸戒,可自行思慮福運,專心正道。應作‘厲丹’字。若有人能入微用心,乘龍飛升於霞路,鳳鳴於雲衢,神童啟節,玉女侍軒,不必等千萬劫。得道皆在方寸之心,不必形勞神損。」

意即:修道靠心志,不需刻意操勞,世人只知服食符咒而非本分努力,徒然勞苦,反不如專心積功德。功德積滿,道也可成,但對後代才有福,不施於今生。此話也可告訴家人。

子良恭敬應從。張君說:「真君此言,是至高教導。若能超前修持,兩府也難遇其匹。」

洪君說:「仁功若積,或被選為真人府中小丞?未必止此。」

丞相說:「其功已定,不必過於勤勞。」

華陽童說:「二君亦隨其所為,不必相逼。若能積業更深,即可成真人功夫;即便休息,也不會失此功。」

說完,丞相和華陽童辭別,徘徊戶內後消失。

32. 六月十二日夜的記錄

這條記錄寫在四張白紙上。

當時的玉人中已有三人來訪,馮真人與樂丞降臨。

馮真人:《真誥》中記載為西嶽真人馮延壽

樂丞,字長治,成陽人,主管災害,四丞之一

仙人詩文才辭皆相似,《真誥》中亦多,無明顯差別。這次降臨的詩詞意義,似乎也暗示了東華保晨的行事。

33–34. 乙未年六月十三日夜 – 前帥降臨告知

子良見前帥來,說:「近期真仙遊降,應感欣悅。我常有事,故冥隔。」

子良答:「近日乾坤清淨,七景齊明,仰望高靈,已稍蒙恩,但塵滓無法承受。」

前帥說:「這是你千秋之功,不應以塵滓為辭。你六世祖眉在譙郡任時,喜好射獵,殺傷無數,幸好中間仍修功德,罪已得釋。你不應再食肉,食肉恐累及先祖,幸可慎之。仙藥草自足,何必急於此?恐你不悟,特來相告。」

子良唯唯承受,前帥離去。

此條記錄寫在一張小碧紙上。尚未查到汝南周家譜,不知周眉在何帝時任譙郡。殺戮之罪確大,但因他本人曾修善功德,故得蒙釋,並顧及後裔。此前帥一人、僕一人,子良尚未領受其他。

35. 六月十五日夜 – 中嶽洪先生授《洞房經》

中山人離開後,依照其他記錄顯示,六月十五日夜,中嶽洪先生曾授予子良《洞房經》。但在現存函件中未見此受記,可能因為經文屬於修行秘法,不便記錄於紙上,所以另行收藏。這應屬外斗法,與前二星(先前的兩位仙人)有關,所以還保留此秘法。

洪先生授法時,子良聽說他當時在西嶽。後來移至朱陽,睡在一片林地,遠離惡人,偶爾外出遊歷。每晚都在林外修行,這應是修方中的臥斗之法。這法屬上清中品經理,並非下品仙法。

此外,又有一位年輕、華美的白衣人來,傳達范帥的話語:

「之前曾告你食肉之事,怎能不斷?今早你打算到他人處吃肉?從今以後,不得再如此。望你記住前言,配合今日心意。」

子良答:「早晨師賜食,我以為是甘果,不敢欺師。如今奉旨,自不敢再近肉。」

這位白衣人聞言應允後離去。

36. 六月十五日 – 食肉之戒與修行

這條記錄寫在一張白藤紙上,字跡與楊君體相似。

十四日早晨,子良已向姨母表明不得食肉。晚上入嶺,仍見有人提示,如范帥語。當時即允許遵行。

十五日早晨,又入嶺,並向潘淵文請示。潘與子良共修祭醮,並再三勸他專心修道,夜裡子良即收到此信。十六日早晨,再次見到提醒,從此徹底斷絕吃惡食。

子良答:「師賜此,亦是方便提醒,使我不怠慢責任。」

去歲十月至今年三月,子良一直吃素,雖辛苦瘦弱,姨母仍勸他漸進,少量施行。修行中不應造罪,即使祖先業障,也不可累及,故仙聖體認,凡事應徹底絕之,以成性德。

37. 六月十九日 – 易遷領學的五位女仙

六月十九日,有五位女仙來訪,這是前十一日李飛華在嶺裡所預告的來訪。

易遷領學仙妃趙夫人,字素臺,年約三十,彩繡衣。《真誥》中有記載。

易遷左嬪王夫人,改字太英,年約二十,紫衣。《真誥》中有王進賢,可能就是改名後的她。

易遷右嬪劉夫人,字玄微,年約二十,綠衣。《真誥》中有劉春龍,但此不同,若是改名,恐非同人。

易遷都司學陶夫人,改字智安,年約四十,上綠下紫,衣科斗,可能是許緣母改名後。

易遷受學李飛華,年約二十,衣著上綠下碧,《真拙嬰》中未見記載。李飛華入易遷學習,已九十四年。

五人依字位就坐,前述李飛華仍倚坐一旁,四人齊坐。

38

六月十九日夜,有八位侍女隨行:

一人捧著巾箱,箱上有題字。

一人腰間各帶大符,每張約一尺,黑書青素。

一人手持一個函,用蓋蓋好,裡面有囊,囊上有黃題,應該是經書。

四人各持一塊牙板,板上字極細難辨,衣著皆為綾衣,腰帶為紫絳。

眾仙交談良久,似乎在商討子良的事情,但並未明說全部目的。趙夫人遂告訴子良:「子冥契已久,能感召真仙協助,當欣喜。」

子良答:「非因自己功德高尚,只是偶然依道籍,幸能棲息於林谷,沒想到真仙忽然降臨,喜懼交雜,心難自安。若先前可取之因緣,願求仙人要訣以見成就。」

趙夫人說:「你的名字已書於紫簡上,何憂不成仙,又何必求我?我也算是仙人了。」

劉夫人說:「周生,你可知道今日之福,是從何而來,得以成就?」

子良答:「微塵下俗,實不究根。」

夫人說:「略說之,你生在周逵家時,本應得道,但因貪濁過多,未能成就。後生於劉偉家,因勤修道德,方能得今身。你經歷三次上仙籍,其中或有犯非法而失落。今日之會,七十多年來歷經生死,所以才有此結果。我曾將此事諮問受錄君,君告知我原由,因此才為你說明。」

王夫人補充:「劉右嬪的話,幽顯說明宿命,你自可心知,不必告訴凡俗之人。」

陶夫人說:「周生,你生於丁丑日,水命人。」

趙夫人說:「此與何相似?」

趙夫人答:「也無定論。總真王君丁丑生,水命人,位為高真。張君亦丁丑生,但沉淪三官。此不可定論,只能論功業如何。」

陶夫人又說:「如來告劉夫人,也告你:神仙雖通玄感,但凡情虛微者,難以招感。我等今來,只尋有道者,不是浮遊無著之人。勿讓人知,知了也未必明白,免生疑誚,保護你心。」

子良答:「已蒙神降,豈敢自疑,但只敢向師母呈告,不敢告凡人。」

趙夫人又說:「仙道有幽虛之趣,粗說如下:真仙偃息玄官,遊行紫漢,動則景象舒明,靜則風雲息氣;服飾則翠羽飛裳,乘坐則楓輸靈松;浮海歷嶽,遊遍八方。進無水火之患,退無木石之憂。人世只見榮華軒冕、嬪妃樂事,便以為極致,所以真道不與世交往,神仙罕問人事。」

王夫人說:「一志直往無迴,即應作環字。你只要瀟灑任理,無累著之心,便是保賢之子。若窮幽測遠、尋師友、夜勤書寫、積歲月修經用法,也能致道,但不及積業用功之快。你可將此告來子,勉之努力,修行不止,不必擔憂身後。」

陶夫人補充:「若能守道不動,服氣吞景鎮五藏,也可成地仙長生不死。但無金丹五芝,仍無法飛遊太極,動靜無方。我尚未上仙,下真也未達,只得如今日而已。周生,你可自行經營。」

言語至此,時間已入四更。趙夫人說:「星已稀疏,天將破曉,我等應離去。」

「方當來去,不必久別。」

李飛華、趙夫人、王夫人、劉夫人、陶夫人及其他侍女依次隨眾離去。

此外,劉夫人交代,來月三日,子良應往東華呈學簿,由陶夫人監督。學簿乃易遷中仙人學業進退之記錄,每月呈報一次,二月呈一次至束華大司命,循環至九月,再重新開始。

39條

六月十九日夜的所受記錄,寫在六張小青棧紙上。

趙夫人等諸位夫人所說的話,並非只針對周子良,也不一定只限於他個人,而是兼為警戒其他學道者,提醒明理與修功德的意義,比單純專修法術更重要。從她們議論的內容,也可看出其道理所在。

40條

六月二十一日夜,周子良夢見一位年約三十的男子,穿白布衣,端正雅敬,自稱是趙丞的使者,下官。手執黑色手版,對周子良說:「昨夜與陶隱居一起撰寫的奏辭,旨在為國家請雨、憂民,但需按時運行。先前各處多有奏章,皆未呈報陶隱居。此番因你功行周全,所以才來驗證二人的德行,不敢擾人,特遣我來告知。」

子良回應:「近日風猛烈,塘湖乾涸,五穀枯萎,草木凋落,百姓恐飢荒,故冒昧呈辭,望能垂憐。」

這人說:「非是擔心無雨,只恐水勢不能洪溢。前奏辭語言很好,但請雨的用墨書寫,請晴的用朱書,並書於青紙。世人無人理解此意,以為神無靈。」

子良答:「遵從要旨辦理。」

又問:「聖靈姓什麼,可否告知?」

男子答:「問我嗎?我姓黃,字元平,東海人,仍散在保命趙丞手下,無官位。不可久停,或將再來。」

說罷,男子收手離去。

41條

這條記錄寫在白麻紙上,說明當年夏天旱久無雨,積了好幾天。

道士們常向上奏請雨,但無雲氣降臨。陶隱居與周子良共同撰寫奏辭,依常規用朱書寫於青紙上。

二十日天晴後,兩人於靜處奏辭。於二十一日夜,周子良夢見先前所述男子。

二十二日夜,周子良於應期作墨書奏辭,向廷壇呈報。二十三日早晨,周告家人說:「昨夜有人來報:今日會下雨。」

當天早晨天清炎熱,完全無雨意。後來至禺中,周入嶺,上山時見東方風雲起,至陶隱居處,沿路地方都得到了雨水,只有他經過的一山區沒有受雨。

這件事,用以宣示申報,雖記夢不確定是真夢還是假夢。

華陽隱居甲道士周子良,撰辭是按下氏之命,農作以粒食為本,農功依靠雨水滋潤。近日旱久,苗稼枯焦,百姓哀求,往年無人感應降雨。伏聞水雨之責司存願哀憫百姓,呼風召雲,及時降雨,使洪水淹川,水陸皆濟,白鶴詠歌得以復興,這是共同真誠申請奏辭的結果。

42條

天監十四年太歲乙未六月二十一日,奏辭送到句曲華陽金壇洞天張理處,由趙丞監察。

這是先前用朱書寫的奏辭,隱居製作周書時才檢得;後來又仿寫,又尋覓周所易木,最終才完成。

43條

六月二十四日白天,在南林外,周子良夢見一位年約六十的男子。男子戴飄風冠,披紫羅毛衣,手執玉鈴,腰帶掛著大符,上面用丹書黃字寫著,不像筆寫,更像是織成的。他從未來過這裡。身邊侍者兩人,都穿絳色衣服。

男子坐下後說:「你的德行高秀,感動幽冥。我早就想來,但因事務繁忙,一直未能前來。鄧生早前也應該來說我到來之事。」

周子良回答:「鄧仙人已詳述神靈垂降的意旨,我一直洗心潔念,仰望真仙。」

男子笑著說:「鄧也很快會來。」

過了一會,他又自言自嘆:「從前我孤身修道,賢者難逢,我曾在嵩高學道,積修八十餘年,蒙得神芝,服之而化。雖得修仙階位,但棲身之所無依,仍在嵩高南石室中,眷戀難舍。你不必為此擔心。人言得道後不再念形體,但我念形體之深,心中痛苦,甚至無法無棺槨嗎?我如今乃桐梧金庭琳宮之師,領蒼梧仙人,鎮朱臺之內,姓徐,字玄真。你只需知道我的位階與字,將來會與鄧生一同到來,不必長久分別。」

說完便消失。

不久,周子良又夢見二人,其中一人是趙丞前派來的黃元平。黃元平說:「昨日的雨量不夠,本月中還會再作。昨晚我前往太山,見尊府君送人到來,才得以除去君的死亡紀錄,重新紀錄生名,類似這樣的共有六人。尊府君說,我們現在要回北宮,你若來到周子良處,就可知我今日來的意思。」

說完便離開。

44條

這條記錄寫在兩張青紙上,說明二十四日白天的夢境。

鄧生本月六日已來,徐玄真與鄧同在桐梧,因此夢中提及他們。後來二十九日,兩人又一同到來。

如徐玄真所說,雖然已得化,仍戀於原形,更何況留在人間的其他神鬼中呢?棺槨之事自然不會消失。

這段記錄在《真拙嬰》中沒有,且不知徐玄真是何人、何時得道。內容提到周父回北宮,是隸屬於鄧都所使。五月時,趙丞說明,明年春會生於王家,現在已離去,一旦接受轉生,生死紀錄就會連貫完成。再參照劉夫人的說法:周子良得上仙名已七十餘年,但太山才開始除去死亡紀錄和生名,仙簡與鬼簿各有記錄,尚未完全核正。一旦仙簡與鬼簿同步,周子良的化身就永保完整。

45條

乙未年六月二十九日傍晚,桐梧出現二人:一位是桐相金庭宮上師、蒼梧仙人徐玄真,衣著如前,手持玉鈴,侍者兩人。《真誥》中無記錄。

另一位是桐梧仙人鄧靈期,衣著與前相同,但只持玉鈴,侍者兩人。《真誥》中無記錄。

46條

這條主要是補述二十九日晚上出現的兩位仙人(徐玄真與鄧靈期),並說明他們的侍者與服裝,確認這兩位仙人都未被《真誥》所記載。

47條

鄧仙人說:「我早就想來探訪你,但被事情阻礙了。二十七日,我奉旨行事,掌管桐梧山南青中館,負責華陽學仙之事,也禁管四宮的日常事務,所以未能及時前來。徐君先行到來,善於接待賞賜。」

周子良回答:「蒙徐君垂顧,欣喜無已;又蒙今日降臨,慶幸無比。」

48條

徐君說:「我先前去茅定錄處,開始傳授《子玄真經》,令你欣喜。」

周子良回答:「蒙受靈啟而得真法,但肉身之人頑疏,多有修行不周之處。」

徐君又說:「聽說你的名字已記入束宮青簡,但尚需審核其事,當與鄧生一起參訪。」

周子良回答:「蒙賜參訪,正是所願。」

徐君指著鄧仙人說:「此君學道已數百年,如今才得任職。」

周子良理解,知道功夫積累已久。鄧仙笑說:「周生的綠業(修行積德),正如韓侯所說,當可驗證。」

徐君說:「周子雖然承受仙綠,但尚未了解前身之事。」

周子良問:「我塵俗愚昧,豈能知前身?韓侯是誰?」

鄧仙回答:「韓侯是束華仙侯韓惠期,掌管束宮諸簡錄,住在方丈第八玄宮。若要參訪你的修行事蹟,就應先去找他。」

徐君說:「今日匆忙,不能久留,稍後會與鄧生一同前來,不必長久分別。」

二人下席,一同出門,侍者跟隨而消失。

49條

這條記錄寫在一張大度白麻紙上,記述二十九日傍晚所受記錄。

按徐玄真整理的記錄,授《子玄經》時的檢別目錄曾有記載。六月二十七日,華陽童宣達定錄君旨,授予《太霄隱書》、《玄真內訣》等。但目前函中未見此事,可能是與其他書信一同密封保存。

桐梧中的中仙互不干涉,但鄧仙人掌管華陽四宮仙禁,所以能自由往來四宮。男的則是童子初蕭閑,女的則是易遷含真。參訪簡錄的事,另行安排在七月中。

50條

從六月一日至二十九日的記錄,大約有十三條事,寫在青紙和白紙共二十三張。

洞房玄真二條事在目錄中缺失,其他事項則都記載完整。

(完)

[研究]《周氏冥通記卷一》白話翻譯

[研究]《周氏冥通記卷一》白話翻譯

2025-12-10

徒弟死後,師父從他的日記裡發現了道家真相:觀星修煉秘法,築塘之衛,神仙來賀,陶弘景的《周氏冥通記》中記載的真正道家修行法……|總裁聊聊
2025年7月4日
https://www.youtube.com/watch?v=GyIOKJ0t8Ys

周氏冥通記- 中國哲學書電子化計劃
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=149071

《周氏冥通記卷一》
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=98742

ChatGPT 白話翻譯

周子良,字元穌,是茅山道士陶隱居的弟子。

他本來是豫州汝南郡汝南縣人,後來寄居在丹陽(今南京)建康西鄉清化里。他的家族本來是名門望族,在江南一帶很有名,但到他這一代家道中落,逐漸衰敗。

他的祖父周文朗,曾經被舉薦為秀才,在宋朝做過江夏王國的左常侍。他的父親名叫周耀宗,小名金剛,是文朗第五子,曾當過郡五官吏,後來搬到餘姚,在天監二年去世,年三十四歲,先暫時葬在當地。

繼承他父親地位的是伯父周耀旭,做過州主簿,也當過揚州議曹的從事官。

他的母親是永嘉人徐淨光。懷孕五個月時曾做夢:彷彿置身仙境,看到許多聖人起身圍繞著她。到了建武四年(丁丑年)正月初二夜間,周子良出生在餘姚明星里。他一歲後由姨母寶光收養,像自己的孩子一般。

周子良從小性情溫順、舉止端正、待人和氣,家人從沒看過他生氣。十歲時,跟著養母回永嘉。

天監七年時,他離家外出到山海之間遊歷,暫住在永寧青幛山的道觀。他原本要回餘姚,便搭船出海到晉安(今福州)霍山。回程經浙江時,遇到潮水推動船隻,直往定山方向飄去,非人力能控制。因此他轉往東陽,打算住在永康。

忽然遇到永嘉人講述那裡山水之美,便跟著一起前往永嘉,到縣令陸襄那裡。陸襄安排他住在天師治堂,周子良也因此住進道觀。他自己認為能來到這裡,是受到神靈召引,若非如此,無法理解怎會到此。當時他十二歲。

他自願拜在道士伏節門下為弟子,開始學習《仙靈錄》、《老子五千文》、《西嶽公禁虎豹符》,並專心服侍香火。他喜歡書畫,任何技藝只要用心就能掌握。

之後他跟著師父往南霍山,回來後每天早晚侍奉,非常恭敬勤勉。

十一年,他又回到茅嶺。後來又學《五嶽圖》、《三皇內文》。

十二年秋,家族親人前來投靠,他便離開,住在西阿的一處房舍。十四年(乙未年)五月二十三日夏至那天,他午睡時忽然沉沉陷入一種奇特狀態,過了很久才醒。姨母不明白怎麼回事,責備他。他才稍微透露自己看到的景象,另外另有記載。不久之後,他在四五十天內舉止變得不尋常:總是垂簾關門,不讓人進屋,燒香獨居,每天只吃一些蜂蜜。

周家本來就信俗神,因此姨舅與同道都擔心他被俗神附體,或是染上邪氣,便逼問他。他只說:「只是些奇怪的夢,我自己也不明白,所以擔憂,才想與人隔絕。」大家搞不懂真相,因此只好任他去。

到了七月,他秘密接到「真旨」(神示),要他外表看似正常,不讓人懷疑。從此他做事比以前更勤快。他性格正直寡言,做事沉穩,清正修潔,毫無私心。

隔年冬天,他依照「冥旨」秘密準備一所屋子,託詞說要建房子。屋子建了三間但尚未完工。他在十月完成了內部布置,並讓親屬道友幫他準備一些東西。大家看他近來容貌舉止怪異,卻不知道原因。

二十六日,他把東西清點封好,把文冊器物交給何文幸。那天晚上,他搬到新屋,說是要清修或暫行。

二十七日早上,他回到舊住處,行為語氣和平如常,看不出異狀。他盥洗更衣後穿上乾淨衣服,與何文幸一起讀書,但他屢屢抬頭看時間。午後他起身說:「時候到了。」便束帶、燒香,到師父的經堂向眾道士行禮後,返回自己的房舍(只三間,東一間是他住處,西兩間也放著法座與香火)。

傍晚,他弟弟子平來看他,看見他在「仙屋」燒完香後回到房裡。周子良問弟弟:「你怎麼來?」子平說姨母病發,要他回去煮藥。他說:「我身體也有些不舒服,正想服藥,就會回去。若我沒回,你再來。」子平看到鍋裡溫著半升酒,便跑回去報告。

姨母驚訝,立刻叫他再去。結果就看到周子良已躺倒在屋外。子平不敢靠近,過一會兒,他親生母親與姨母趕到,悲叫問他發生什麼事。他閉著眼,舉手彈了三下手指說:「不要叫、不要叫,會誤事。」

母親想扶他頭起來,頭巾滑落,他還舉手整理頭巾,片刻後就氣絕了。當時香爐裡才燒了一小片乳香,煙還沒熄,按照時間推算,他去世的時間不過半刻。年二十歲。

他早已穿戴整齊,內衣外只著睡衣,加套法服,腰帶牢固,脫下草鞋捲放一旁。容貌潔淨如生。所有見到的人都訝異不已。

二十九日傍晚入殮,於東岡建塚。十一月三日下葬。

此後再無蹤跡夢兆,宛如人神隔絕,只能等待因緣。至於他得道的經過與品級,原在他留下的記冊中,這裡只記錄他的在世事蹟和眾人所聞所見。

那天在書案上找到四封信,全都封好但有些潮濕:一封給師父,一封給後居的姨母們,一封給舅徐普明,一封最大,是給南館東山諸道士,共四張紙,都是告別信,皆說是二十七日寫成。推算他的確是從朱陽回來後寫信,寫完後燒香。

再看溫酒的鍋,仍有酒氣;瓦盆被水洗過,沒有藥物痕跡,不知他服了什麼。從記錄中找到藥方,似乎可能與此有關。師父感嘆不早研究,曾仔細翻查箱籠,想找遺稿,卻沒有找著。

十一月初一,師父親自往燕口山洞搜尋,果然找到一封大函。打開後看見五月夏至後的數篇記錄,六月七月的內容都有,但八月以後到今年七月底都沒有。他推測後面的內容可能沒有寫完,或是被省略。

推測:他在最初降旨的那些日子,已得清靜;後來俗務繁雜,應該不方便再寫,只能記一些條目。遺憾未曾詢問。

函中的紙張散亂,現在依日期整理。從今年八月到十月都沒有任何一條記錄。推測他燒掉的書並非這些,而是不能公開的內容。

從前他讓師父與姨母知道的事只有四件:

  • 夏至午睡時的異狀,被責問而不得不說。
  • 他不吃肉乾,被責問也不得不說。
  • 與師父祈雨時,真旨要把朱筆改成墨筆,不得不說。
  • 師父請示後得到真旨允許停召,必須說。

其他都含糊帶過,不曾真正透露。師父曾問他一些事情,他常以「還沒回覆」搪塞,其實多半已有答案,但他怕說了會引起更多麻煩。

記冊中有許多真仙名號與教誡,因此閱讀必須依照經書禮法,需淨身、焚香。若要抄寫,也要先禮告諸真仙與玄人,不得像普通書籍那樣隨便。

周子良住處庭院有幾棵相樹,其中門前一棵特別茂盛。甲午年臘月十五(望日)突然出現像白糖般的甘露灑滿樹間。當時華陽都講丁景達來訪舅徐普明,也看到此景,驚訝地說這是甘露,瑞氣所降。家人為避免張揚,戲言是孩子撒糖。大家品嚐後,味如蜜。折兩枝插在門簾上,十多日不壞。

《瑞圖》記載:甘露降竹梧,是祥瑞之象。看來這是神靈降臨的跡象。

又一次,房舍走廊旁邊的竹根竄入廊下,乙未年五月十八日,舅徐普明做完三日齋後回屋,忽見竹根冒出一支筍,長三寸後分成兩條並列生長,各自抽出竹青,長九寸。昨日沒有,今日忽然出現,大家驚異,從未見過。隱居(師父)很可惜無法讓它長成竹,怕烂掉,便烘乾保存。

竹向來靈異,能通神用。湘州人做「同心竹」,刻筍邊,使其成四孔,但仍是一竿。從未看過一筍分成兩枝各自生長的奇景。當年夏至他有感應,此乃再次顯示冥符相契。

又一次,他從朱陽搬家時,在屋旁東邊堆放茅草。整理時忽見一隻全白的龜,約六寸長,全身白如滑石,只有背上四點黑紋,像字又看不懂。他抓起玩弄很久,本想帶回,後又不敢,就放回去,回家後說給大家聽。

龜本是靈物,長壽且預知。從茅草堆出現,像是茅嶺神靈的象徵。白物多為祥瑞。後來有人說附近柳谷也常見白龜,人要抓就消失,疑似同一隻,象是靈異顯現。

2

我在這裡補充記錄。回想起來,在那本經書中確實看到兩條類似的奇異事件。

〈啟事〉

1

臣陶弘景上奏:去年十月末,忽然發生周氏的事,但我當時正在持齋禁戒,無法立刻向陛下報告。如今已將所有事情整理成四卷,謹呈上。只是我自己蒙蔽遲鈍,未能及早醒悟,事後十分自責懊悔,因此把責任記載在「淵文」中,並當面陳述,懇求寬宥我這段時間的怠忽。謹此上啟。十二月十六日。

〈勃答〉

1

我已閱讀你的奏疏,也看到周氏留下的遺跡,真言顯然可信,與先前的旨意相符,內容明白,更顯得奇特可貴。這四卷我先留下,等我細讀淵文後再逐一詳查,只能更加讚歎。十一月二十日。神筆批示。

2

關於上面所述:當周氏離開時,先生(陶弘景)正在鬱崗的隱齋閉關,因此無法立即向皇上報告。後來將周氏遺留的記錄整理完畢後,才派潘中正進入朝廷呈報。皇上把四卷文書帶入內殿閱讀,逐項詢問,先生也依序回答。

3

以上是周氏傳來的記錄。

〈五月事〉(夏至所見之異)

以下為整段白話翻譯(原文極長,我會保持內容完整,但用現代語句)。

1. 夏至日異遇(主要事件)

以下依原稿所寫。內容中有些隱晦處,我已用朱筆加註。

在天監十四年(乙未年)五月二十三日,夏至日未到中午時,我在住處南邊的床上午睡。剛要睡著,便叫小道童善生把簾子放下。那時我住在西側姨母的居所中。善生是姨母的兩位外甥之一,本姓朱,七歲時在永嘉生病十多天快不行了,被隱居(陶弘景)救治,並收為弟子。

我還沒睡熟,忽然看到一個人,身高約七尺,臉小,嘴鼻挺拔,眉毛濃,鬚很少,面色青白,大約四十歲左右。穿朱紅衣服,戴赤色帽子,帽上掛著蟬形垂飾,帽纓非常長;腰間紫革帶約七寸寬,掛著香囊和筆囊,筆囊作龍頭形。腳上穿烏紫色鞋,走路有「索索」聲。他帶著十二個隨從:

兩人 盤髻,髻如永嘉老人髻,穿紫衫與青色下衣,鞋帶綁得鬆鬆的。

三人 穿紫色衣服,頭戴平巾,手持竹簡,但上面的字我看不懂。

七人 穿白布衣、白鞋。

一人拿坐席

一人拿如意與五色羽扇

一人拿大卷書

一人拿紙筆與大硯(黑色)

一人拿旗幟(似毛羽,也像彩帛)

其餘兩人提著大囊,似乎裝著文書。

拿坐席的人把坐席鋪在書案上,坐席白亮如光,材質像很細的草織而成,但比平常草織更粗。

六人站在屋裡靠北邊,一字排開。

那位主者一進屋就皺著眉說:「住得太靠近了。」隨後在坐席上坐下,用手臂遮住書案,把筆與尺移到北邊。我住的房間在西廂房,距離正堂只有三步長的廊道。那人說「太近」,我猜是指靠近正堂,但正堂當時已被火燒毀,所以我也不懂他說「近」的意思。

他問左右的人:「怎麼沒把案几帶來?」左右回答:「官府在外出行,不帶案几。」

隨後他對我說:「我是這座山的府丞。你嘉卿沒有犯錯,所以我來看看你。」

我起身整衣,但還沒回話。雖然我覺得自己已起身應對,但旁人其實看到我還躺在外面(像靈魂出竅),我自己也不明白怎麼回事。

他又問:「今天是好日子,快到中午了,你有在齋戒嗎?」

我回答:「只是照平常早課與吃午飯,不懂什麼齋。」

他說:「中午吃飯也行,但夏天午睡對身體不好,不要貪睡。」

我說:「身體弱,有事做完就會很累,不自覺想睡。」

他說:「小小毛病,不要緊。」

風起時,旗幟快倒了,他命左右扶著。小男孩赤豆在庭院玩,快跑到旗幟邊,被左右用手制止;郎善又爬架子,撞到一人,跌倒,被另一人接住。

此人問我:「哪裡來的這孩子?」

我說:「他是俞家小孩,寄住我這裡。」他又說:「不要讓他裸身,善神看見會嫌惡。」

又問郎善是誰。

我回答:「永嘉人,跟過陶先生。」

他說:「陶有好志,人都依歸他。」

接著他說:「你父親以前也有些小過,但三年前已得到赦免,目前在安穩之處。他的墳在越地,不願意遷移。你家南邊有個坑洞,應該填起來。他本想一起來,但還有文書沒辦完,來年春天會投生王家。因為前世小過未盡,所以再投胎。」

我本想在甲午年迎父親回葬但未成,周家當時也沒同意;原來我父親自己不願遷移,所以托他來告知。我後來去驗,果然有個坑,已填平。

他又說:「你前生有福,所以遇到正法,今生又不失人神之心。按簿籍查,你還有四十六年壽命。做人留戀世間,做神也留戀幽冥,但論實際,幽冥更優勝。現在府裡缺一個職缺,想讓你補。事情快定了,不必多說。來年十月會召你,可提前準備。如果不從命,三官的通知會到,要謹慎。」

我露出害怕的表情。他說:

「你只想留在人世造業,怎能補我們洞府的官?面對天真、遊走聖府,世間哪裡比得上?」

我說:「一切聽命。」

他說:「你自小至今也有些小過,要自己反省懺悔,不然是累。修道之人不應裸身、不應欺負無辜,行住坐臥都要按科儀。這些話我都告訴你了。我現在要回任所,還有疑問的事,應不久再見。努力記住,不要告訴世俗人。山中同道知道也無妨。」

說完起身,尚未出門,又看到門上有令春、劉白等名字(僕婢)。他又說:

「不要讓孩子靠近供壇,壇中有真經。以前失火時,大屋的基址還有兵吏在看守,不可輕慢。不然禍及家主。」

他又提到姨母的病源很重,雖不致死但難治。我問:「怎麼治?腹中有結塊怎麼消?」

他答:「不能立即除,需時間。腹中的病另外再告訴你。」

說完便下階消失。

2. 此事件的記錄來源

以上事件是在夏至日接受的記錄,共寫在四張白紙上。據說記錄者名叫趙承,河東人,管理仙籍與風雨水,以及五芝金玉草的事務。

3. 當夜另一事件(范帥來)

當天晚上三更,我又聽到叩門聲,有人說「范帥來了」。還沒回應他就進來,形貌端正,戴大冠,穿整齊服飾,帶三位隨從(黑衣)。門外像有光,但看不到燭火本體。

他說:「我姓范,是定錄府掌管鬼神的官。定錄與保命兩府同區但界線不同,各有天真主事。兩位主君都姓茅,是兄弟,一位管定錄,一位管保命。你應該知道。」

他說先前有大丞巡視界域,記錄人間善惡,來見你,聽到兩位茅君與府中人選你當保命籍丞。此職剛設立,用來協助處理簿錄。職位雖小但清高,有益於得真仙庇護。你先前回答也不錯。

「但後來你與姨母議論不合,使得日司報告大丞,還以為你信祆教,大丞很不高興,想以『無信』罪懲你,因此派我來告訴你。」

他斥責我心思俗念重,被七魄牽引、三魂受制,被「帛家巫術」影響(因為外家徐氏、祖母杜氏都與巫祭有關)。

他說:「你若早不疑,就不會被記在黑簿。」

你(子良)每天早晚都燒香祈求能得長生、成為神仙,如今你的願望已經有了回應,那還有什麼不滿意的呢?

那兩位真君現在正在太元府辦事,到現在還沒回來。等他們回來後大概會再詢問詳情,所以丞(官長)就先派我來問個清楚。你只要照你真心的想法去回答就可以。

這兩位真君的兄長,就是太元真人大司命,掌管大霍山的赤城。看來他們是夏至那天去那裡朝見,現在還沒回。

子良回答說:「凡俗之人愚昧,不懂真正的道理,多蒙寬宥,才敢有所改變(態度)。」

帥說:「好。」

帥又說:「你每次禮拜時,都應該依科儀先朝拜四方,之後再禮拜司命、定錄、保命三位真君。你住在這個地方,所以要這樣做。」

當時子良把木屐橫放在床前,又沒有穿衣服就睡覺。帥說:「身為道士,不能裸睡,也不能把木屐橫放。屐橫放會讓邪氣不怕人(容易靠近)。」

子良只好答:「是。」

科戒裡說:先脫鞋,鞋頭必須朝著床(不可以亂放),原因就在這裡。

道士睡覺也應該一直穿著睡衣(像薄單衣),也不能披散著頭髮睡覺。

子良又問:「既然神靈這樣說了,我能不能請求多留幾年(延長人間壽命)?」

帥壓低聲音回答,旁邊的人也聽得到:

「之前你和姨母討論的事,日日(值日神)已經稟報上去,我是奉命來查實情。你現在又求延後,恐怕又會被他聽到並上奏,所以我才壓低聲音,不是怕人聽見。當時你那個小孩(子早)也在別處床上睡著。」

帥又說:「之前說的那些(延壽)是做不到的。你的命運本來就已經注定,而且這個官職也不能久缺,所以我才一再來提醒你,就是這件事。

現在又私下跟你講這些,你不要泄漏出去。

你既然沒有真正的解脫之術,身體終究要有個歸處。你只能葬在大嶺以南、你祖上的舊園地。如果那裡多石頭不合適,就去北邊的良常山左側看看,那裡應該是好地方。不要再葬在舊的墓地。

舊墓地已經污穢荒蕪,葬在那裡對你沒有好處。」

(作者後記:他其實不知道所謂「嶺南園地」在哪裡。良常在朱陽東北約十里,連著山岡。他也從未聽說子良真的去看過地。後來匆忙之下就在如今的束岡葬了。依照去年十一月定錄真君的指示:「這裡不適合建屋,卻適合葬地。」當時建屋時想靠東邊,但隱居認為太大太遠,就搬到西邊。現在知道葬地正符以前的神靈指示。)

帥又說:「既然你沒有解脫之術,肉身也需要妥善安葬,所以才要替你尋好墓地。棺材等做法仍然依世俗的做法就好。

你所受的經符,只要能隨身的都可以帶著。因為若有神明護衛你,遇到三官(水神等)問起,你要能回答得上來,包括三位師的姓名、授法的年月日。不要有所遺漏。我會留下一封疏文給你的家人,教他們也照著做——這就是依師教。

你曾抄《五嶽圖》、《三皇傳》等經符都說要佩帶在身,但你不知道三師指的是誰。應該是籍師、度師、經師,也可能指的是「傳承三代的師父」。你沒有問清楚。人死後,不管成仙或成鬼,都要經過三官審問,都需要根本的師承文件。由此可知,師徒的關係不是容易的。」

帥最後說:「我現在要走了,不要忘記這些話。你雖然命數已定,也要小心謹慎。若你心正,邪氣就不敢靠近;有神明護衛,就容易感應。

你身處塵俗,我們也不能常常來。

那邊牆上貼著的桃竹湯(祛病洗浴)方子,若覺得身體不舒服,就依那個方子洗浴。」

帥又問:「這個方子你從哪裡得的?」

子良回答:「從《真誥》裡抄來的。」

帥說:「那是南方真仙傳給楊、許二人的,你能得到非常好。兩位真君也都讚許。」

帥話還沒說完,就聽到子平醒來的聲音,他便立刻離去。

4

右邊這一條就是夏至那天晚上所得到的記載,用一大張麻紙細字寫滿。這位范帥,就是保命的四位鬼帥之一,名叫「疆五」,是四位帥中地位最高的。事情出自《真拙嬰》,但他還沒搞清楚為什麼他自稱是「僕」而把人稱為「卿」。

5

二十七日半夜時,我睜眼看見一個人站在床前。他容貌端正,有鬍子,而且鬍子很濃密,眉目清秀,看起來大概二十多歲,臉色也非常討喜。他戴著芙蓉冠,長長的青色帽纓垂在前面;穿的衣服看起來像單衣,但布料混著紅、青、黃、白四色,像錦緞又不像純色布。腰帶不知道是什麼材質做的,也會發光,就像前次范帥來時的燭光一樣,但燈似乎是自體的。

他自稱是中山人,並且說:「茅君任命你為丞,已經派丞帥來通知你,事情已經定了。我今天來是要教你修道的方法,你可以開始寫疏文。」於是子良就拿紙準備寫疏文。

6

這是五月二十七日的事情。此人看到子良在疏文上寫日期,便笑著說:「記月是好的,但年代久遠後,讓後人看到,也不知道是哪一年啊?」子良回答:「前次丞帥來時我已經記了年份,如今依舊需要。」那人又說:「最好紙上都寫清楚。」子良於是在疏文下面寫上:「太歲乙未」。

依照此人的說法,這並不是要禁絕流傳後世,而是還沒明白他為何要稍作封藏、又要示意傳承——大概是要防止隨意外泄的意思。楊、許兩位前人所記載的,也都是代為轉述的緣故。

他說:「身為道士,都必須要知道長生的重要關鍵。若還不能餐霞飲景、克己求真,只徒然活在世上,對身體也沒有益處。如今召你來,一是為了協助時務,二是要讓你接受法門、修治身體。積累年月之後,自會得到力量。五臟完備、髓滿身實,才能真正求道。現在你四肢衰弱、精神閉塞,仙真的期限還不能立即期望。但你可以每天觀察兩顆星,藉此通達感應。」

子良便問:「不知那兩顆星在哪裡?形相如何?」

那人回答:「北斗其實有九星,現在七顆可見,另外兩顆隱而不出。你要在每月二十七日與初三去觀察它們;形象會特別明亮,與其他星不同。你現在可以畫北斗七星,我會指示你隱藏的兩顆星所在。」

子良便沾筆畫出七星,那人說:「我無法親手替你畫,你把兩顆星放在斗綱的頭部,我會告訴你是否正確。」之後,他讓子良再問一次;如果他不回答,也不是這兩顆;若回答了,就是。要焚香、專心觀察,若看到星,就向其祈求,依心所願會有不同感應,之後我會再告訴你更多。

他又說:「今晚三更、四更之間,可以試著去看。但千萬不要讓人知道。若有人在旁,就看不到。還有世上也有經書,但你有宿世因緣,所以以口傳的方式教你。」

說完後,他沒有發出開門的聲音,只是徘徊一下便消失了。

7

右邊這一條,是二十七日夜裡得到的記錄,寫在一本大紙簿上,用白麻紙接續寫滿。依照《別記》所說,這位中山人姓洪,名子涓,本來是中嶽地區的人,現在到了華陽界,但他的具體職位並沒有明說。後來我受《洞房經》,也是他口授的。他曾經教導過修道者,但《真誥》中並沒有提到這個人。

觀察北斗「兩隱星」的方法,出自《方諸洞經》。周從以前就沒有見過高階的經典,性格又一向謹慎正直,也不敢主動求請,因而懊悔不能讓各種經書以及楊、許二位真君所傳的法令讓他看上一眼。雖然他後來未再擔任重要職務,但對師門仍覺得心裡有所虧欠。

8

以上這三條記錄,都有些像夢境,不是十分清楚明白。

9

另外又夢見懸崖峭壁,高聳如青峰。我在山下望見山上有兩個人,其中一人戴著遠遊冠、穿著錦繡之衣,看意思應該是保命君;另一人坐在高座上,似乎是老子。他們兩人相對談話,我卻聽不懂。沒多久便醒了,也不知道他們後來去了哪裡。

10

右邊這一條,是二十八日白天午睡時的夢境記錄,寫在兩張小白紙上。

11

依照回查記錄的情況,凡是前面標明「夢」的,就是睡眠中看到的;但若直接說「某日見到某事」,就表示是清醒時所見,只是不知道是在坐著靜修時看到,還是外在真實看到。

從乙未年八月以後,我雖然看似到處遊行,但其實都是神識外出、身體並未移動。又在這些記錄中常常出現字跡改動,那大多是當時匆匆記下,後來再回想修改;以前楊君邇中也常如此。

12

以上是從五月二十三日到二十八日,共四條記載,寫在小八行寬度的白紙上,都與目錄相符,沒有缺漏。

13

「弟」字疑似多餘(應為後人所增)。

14

「浩」字疑應作「拙叫」(原文可能訛寫)。

(完)

2025年11月14日 星期五

[研究]行動電源的電池容量 為何不等於 額定容量?

[研究]行動電源的電池容量 為何不等於 額定容量?

2025-11-15

PB-Y43 Aukey 行動電源 電池容量 20000mAh 額定容量 12000mAh

PB-Y37 Aukey 行動電源 電池容量 20000mAh 額定容量 10500mAh

Q1: 電池容量 為何不等於 額定容量?

Q2: 相同 電池容量,額定容量 為何不同?

ChatGPT

最清楚、最工程的方式解釋:

✅ Q1:為何「電池容量」不等於「額定容量」?

因為兩者代表的電壓不同、測量方式不同。

📌 1. 電池容量(Cell Capacity)

  • 指行動電源內部鋰電池的容量。
  • 多為 3.6V 或 3.7V(鋰電池標準電壓)
  • 例如 PB-Y43 標示 20000mAh @ 3.7V。

這是原始電池本身能提供的能量。

📌 2. 額定容量(Rated Capacity / USB Output Capacity)

  • 指行動電源經過升壓(Boost)後提供 5V USB 輸出的可用容量。
  • USB 充電輸出是 5V(或 9V / 12V ),比鋰電池電壓高,所以會有升壓損耗。

升壓不可能 100% 效率,會浪費能量在:

  • 電壓轉換(Boost Converter Loss)
  • 主板電路耗損
  • 過熱保護
  • USB 線路損耗
  • 一般效率約 80%~90%。

因此

🔸額定容量 = 電池容量 ×(3.7V / 5V)× 轉換效率

以 PB-Y43 為例:

20000mAh × (3.7 ÷ 5) × 0.85 ≈ 12580mAh(接近官方 12000mAh)

這就是為什麼電池容量永遠比額定容量大。

✅ Q2:相同 20000mAh,為何額定容量不同?(PB-Y43:12000mAh vs PB-Y37:10500mAh)

因為不同機種的:

✔ 升壓電路效率不同

  • PB-Y43 是較新的 PD 65W 機種
  • PB-Y37 是較舊的 QC 3.0 機種
  • 新款使用效率更高的電源管理晶片(Boost IC)

✔ 輸出設計不同

  • PB-Y43 支援 PD 65W,一般會用更高階的 MOSFET 與升壓模組,效率較好。
  • PB-Y37 可能使用較舊或成本較低的電路,轉換效率較差。

✔ 電芯配置不同(3 串 / 4 串 或不同品牌電芯)

  • PB-Y43 可能採用較佳的鋰聚合物或 21700 電芯
  • PB-Y37 使用較舊型 18650 或成本較低的電芯

這些都會影響額定容量數字。

(完)


2025年11月12日 星期三

[研究]Canon EOS 80D + TT685C + MF-R76C 閃光燈

[研究]Canon EOS 80D + TT685C + MF-R76C 閃光燈

2025-11-13

相機 : Canon EOS 80D

閃燈1 : 神牛 Godox TT685C 閃光燈 可以觸發

閃燈2 : 神牛 Godox MF-R76C〔Canon TTL版〕微距環形閃光燈

Q1 : TT685C 接機頂,R76C 離機,TT685C 可以自己閃兼觸發 R76C 嗎 ? 如何設定 ?

Q2 : R76C 接機頂,TT685C 離機,R76C 可以自己閃兼觸發 TT685C 嗎 ? 如何設定 ?

********************************************************************************

ChatGPT (未實測驗證)

非常好的問題,這兩支燈都是 Canon 相容的 Godox 系統產品,但要看它們支援的「無線電觸發系統」類型才能決定能否互相觸發。

我們分別來看 Q1 和 Q2:

🔸Q1:TT685C 接機頂、R76C 離機

➤ 能否觸發?

✅ 可以,但有條件。

TT685C 內建 Godox 2.4GHz 無線電發射器 (Master 模式),

而 R76C 只支援光觸發 (S1/S2 模式),不支援 2.4GHz 無線電。

因此:

  • TT685C 無法直接用「無線電」控制 R76C。
  • 但可以用 光觸發 的方式讓 R76C 感應 TT685C 的閃光而同步閃。

✅設定方式:

1️⃣ TT685C(裝在機頂)

  • 模式:可用 TTL 或 M 模式。
  • 功能:正常閃光即可(不用開 Master 無線功能)。

2️⃣ R76C(離機)

  • 模式:設為 S1 或 S2 模式。
  • S1 模式:偵測到第一次閃光就觸發(用在主燈是 M 模式)。
  • S2 模式:忽略預閃,用在主燈是 TTL 模式。

👉 建議:

  • 若 TT685C 用 TTL 模式 → R76C 設 S2。
  • 若 TT685C 用 M 手動模式 → R76C 設 S1。

⚠️ 注意:光觸發在強日光或距離太遠時可能不穩定(建議在室內使用)。

********************************************************************************

🔸Q2:R76C 接機頂、TT685C 離機

➤ 能否觸發?

❌ 不行(幾乎不能直接觸發)

原因:

  • R76C 沒有 2.4GHz 無線發射功能。
  • 它也不能發出足夠明顯的「主閃光」信號讓遠方的 TT685C(在 Slave 模式)用光觸發。
雖然 TT685C 也支援 光觸發 S1/S2 模式,但:
  • R76C 是「環形閃燈」,光源包圍鏡頭,輸出短、方向集中、且常被主體遮擋,
  • 所以幾乎無法穩定觸發外部閃燈。

⚙️替代解法:

如果你希望 R76C 接機頂 + TT685C 離機閃:

  1. 在 TT685C 上接一個 Godox X1R-C 或 XPro-C 接收器;
  2. 同時在相機熱靴與 R76C 之間加上 Godox X1T-C 或 XPro-C 發射器(用多熱靴轉接器實現)。

→ 這樣可讓相機同時觸發:

  • R76C(經熱靴接直接閃)
  • TT685C(經 X 無線系統同步閃)

但這需要額外配件(XPro-C 或 X1T-C 發射器 + X1R-C 接收器)。

✅ 總結表

狀況 主燈 離機燈 是否能觸發 方法
Q1 TT685C(機頂) R76C(離機) ✅ 可以 光觸發 S1/S2 模式
Q2 R76C(機頂) TT685C(離機) ❌ 不可直接 需用 Godox X 系統發射/接收器

(完)

[研究]LED手電筒 頻閃、恆流、恆壓 關係

[研究]LED手電筒 頻閃、恆流、恆壓 關係

2025-11-13

有頻閃、無頻閃、非恆流非恆壓電路的手電筒、非恆流恆壓電路的手電筒、恆流恆非壓電路的手電筒、恆流恆壓電路的手電筒 關係 ?

ChatGPT
🔹 一、基本概念:恆流與恆壓
名稱 控制重點 適用對象 說明
恆壓電路 (Constant Voltage, CV) 維持輸出電壓不變 一般電器、驅動穩壓 LED 模組 電壓固定,但電流會依負載變化而改變。LED 若無限流設計,易燒壞。
恆流電路 (Constant Current, CC) 維持輸出電流不變 高功率 LED 確保 LED 電流穩定、亮度穩定、不易頻閃。

💡 LED 是電流驅動元件,因此理想設計是「恆流電路」。

🔹 二、常見組合與對應關係

類型 電路特性 頻閃狀況 特性與用途
非恆流、非恆壓 無穩定控制(最簡單的限流電阻或直驅) 易有頻閃,亮度隨電池電壓變 成本最低,亮度不穩,電池電壓降時明顯變暗。常見於廉價手電筒。
非恆流、恆壓 只穩壓、不控流 頻閃仍可能存在 電壓固定但電流不穩。若 LED 電流波動大,仍會造成閃爍或壽命縮短。
恆流、非恆壓 控流不控壓(常見於升壓或降壓驅動 IC) 幾乎無頻閃 電流恆定 → 光輸出穩定。電壓會隨 LED 需要自動調整。這是最穩定的 LED 驅動方式。
恆流、恆壓 雙重控制(複合式驅動或智能電源) 幾乎無頻閃 高階設計,穩定、安全,但成本較高,多用於專業照明或攝影燈具。

🔹 三、與「有頻閃、無頻閃」的關係

頻閃狀態 原因 對應電路
有頻閃 電流不穩、PWM 調光頻率過低、使用直驅或電阻限流設計 非恆流非恆壓、或非恆流恆壓
無頻閃 電流穩定、驅動 IC 輸出平滑、PWM 頻率高 恆流非恆壓、恆流恆壓

🔹 四、簡化關係圖

[非恆流非恆壓] → 最不穩定 → 有頻閃、亮度隨電壓降

       ↓

[非恆流恆壓]   → 改善電壓穩定,但仍易頻閃

       ↓

[恆流非恆壓]   → 光輸出穩定、無頻閃(攝影可用)

       ↓

[恆流恆壓]     → 最穩定(專業照明用)


🔹 五、實務建議

使用情境 推薦電路 理由
攝影、錄影、閱讀、醫用照明 恆流驅動 (非恆壓或恆壓皆可) 光穩定無閃爍,不干擾感光元件
日常照明、露營 恆流驅動 電池快耗盡時亮度仍平滑下降
廉價手電筒 非恆流非恆壓 成本低但光質差
專業燈具 恆流恆壓 安全保護完善,兼顧輸入變化

**********

非恆流為何會閃頻 ? 還有其他造成閃頻原因 ?

ChatGPT

「非恆流」會產生閃頻(flicker),主要是因為 LED 電流不穩定。以下是詳細原因與其他常見的閃頻來源:

🔹 一、非恆流導致閃頻的原因

1️⃣ 電流隨電壓變動

LED 是「電流驅動元件」,光亮度幾乎與流經它的電流成正比。

非恆流設計(例如只用電阻限流、直驅或簡單升壓模組)中:

  • 當電池電壓下降時 → 電流變小 → 亮度變暗。
  • 當電壓稍有波動(如開關、PWM、負載變動) → 電流跟著跳動 → 亮度閃爍。

📉 電池越快掉壓、電流越不穩,閃頻越明顯。

2️⃣ 電源濾波不良

非恆流設計中常省略電容濾波。

當輸入為:

  • PWM(脈波電源)
  • 開關電源(開關頻率幾十 kHz)
  • 交流整流後未平滑的 DC

都會造成電流周期性波動 → LED 明暗快速交替 → 肉眼或相機看到閃頻。

3️⃣ PWM 調光頻率太低

有些驅動器以「PWM 斬波」方式控制亮度。

若頻率太低(低於 500Hz,甚至 100Hz),人眼或相機在低速快門下會看到閃爍。

尤其是:

  • 攝影燈具下會出現「條紋」
  • 手機錄影時有「波紋」現象

🔹 二、其他造成閃頻的常見原因

原因類型 說明
1. 電源干擾/不良接觸 USB、18650電池接觸不良會使電流瞬斷瞬通,造成微閃。
2. 調光電路設計差 有些設計透過切相或低頻 PWM 控制亮度,閃頻明顯。
3. 低品質 LED 驅動晶片 控制迴路響應慢,導致輸出電流有波動。
4. 電源轉換效率不足 當輸入電壓接近驅動器臨界點時(如電池快沒電),輸出會「喘振」。
5. 攝影設備快門頻率干擾 在無閃光源下,LED 以 PWM 輸出,快門速度與 PWM 頻率相近時,會形成閃爍條紋。

🔹 三、如何避免閃頻

方法 說明
使用恆流驅動器 保持電流穩定,光輸出平滑。
提高 PWM 頻率(>20kHz) 避免肉眼與相機感知到閃爍。
加大濾波電容 平滑電源脈動。
使用高品質 LED driver IC 具有「真恆流輸出」與「低紋波」設計。

(完)

2025年9月26日 星期五

[研究]永和豆漿店菜單(106台北市大安區基隆路二段251號)

[研究]永和豆漿店菜單(106台北市大安區基隆路二段251號)

2025-09-27

今天拿的,1754x1275

(完)

2025年9月1日 星期一

[研究]大同烤箱TOT-907A 烤 5吋素食夏威夷披薩建議設定 ?

[研究]大同烤箱TOT-907A 可設定 100度~230度,時間 0~60分鐘,烤 5吋素食夏威夷披薩,建議如何設定 ?

2025-09-02

大同烤箱TOT-907A 可設定 100度~230度,時間 0~60分鐘,烤 5吋素食夏威夷披薩,建議如何設定 ?

ChatGPT 說:

🍕 建議設定(5 吋披薩)

  • 溫度:200 °C
  • 時間:
    • 冷藏 / 常溫披薩 → 約 8–10 分鐘
    • 冷凍未解凍披薩 → 約 12–15 分鐘

🔎 烤法建議

  1. 預熱:先將烤箱預熱到 200 °C,約 3–5 分鐘。
  2. 放置位置:放在中層,如果想餅皮更脆可以放下層 2/3 時間,最後幾分鐘移到上層讓起司上色。
  3. 觀察熟度:
    • 起司融化並有小氣泡 → 表面熟了
    • 餅皮邊緣呈金黃色、略脆 → 底部熟了
  1. 避免過焦:若表面太快上色,可加一張鋁箔紙蓋住上層。

👉 小技巧:如果你喜歡 餅底酥脆,建議先把烤盤放進去預熱,等熱盤上再放披薩,底部會更香脆。

********************************************************************************

建議的原因 ?

ChatGPT 說:

好問題 👍 我來解釋為什麼會建議 200°C、8–10 分鐘(冷藏/常溫),12–15 分鐘(冷凍) 這樣的設定:

1. 披薩的烘烤原理

  • 餅皮(澱粉類):需要 180°C 以上 才能讓水分蒸發、澱粉糊化並產生「微焦香氣」。
  • 起司:在 180–200°C 左右就會融化並冒泡,如果溫度太低只會軟掉,不會拉絲。
  • 蔬菜配料(夏威夷的鳳梨、青椒等):含水量高,溫度要夠才能烤出香氣,同時避免釋水造成餅皮濕軟。

因此 200°C 是一個「均衡點」:既能讓餅皮熟透、起司融化,也能避免像 230°C 那樣太快焦黑。

2. 為什麼時間不同?

  • 冷藏 / 常溫披薩:已經沒有冰晶,只需要把食材加熱到熟,8–10 分鐘足夠。
  • 冷凍披薩:溫度低,先要花 2–3 分鐘解凍,再加熱熟化 → 所以總時間拉長到 12–15 分鐘。

3. 為什麼要分上下層?

  • 下層先烤:確保餅皮熟透、不會中心濕軟。
  • 最後移上層:讓起司表面上色、拉絲效果好。

這樣做出來的口感會比「全程放中層」更均衡。

4. 為什麼不建議 230°C 全程?

  • 230°C 適合 大披薩(9 吋以上) 或 想要快速上色 的狀況。
  • 但 5 吋小披薩 面積小、厚度薄,很容易「外面焦了,裡面才剛熱」。
  • 所以溫度調低一點(200°C)能讓受熱更均勻,口感更好。

🍕 TOT-907A 披薩烘烤參考表

披薩尺寸狀態建議溫度建議時間烤法建議
5 吋冷藏/常溫200°C8–10 分鐘中層;前段可放下層,最後 2 分鐘移上層上色
5 吋冷凍200°C12–15 分鐘先下層,最後 3 分鐘移上層上色,避免中心未熟
7 吋冷藏/常溫210°C10–12 分鐘建議全程中層;可最後 2 分鐘移上層讓起司更焦香
7 吋冷凍210°C14–17 分鐘前半程中層,後半程上層;若上色太快可蓋鋁箔
9 吋冷藏/常溫220°C12–15 分鐘建議中下層先烤餅底,最後 3 分鐘移上層上色
9 吋冷凍220°C16–20 分鐘前半程中下層,後半程中層;避免表面焦黑餅底未熟

(完)

2025年8月20日 星期三

[研究]房屋 內部平面圖 如何取得?

[研究]房屋 內部平面圖 如何取得?

2025-08-20

臺灣,買的是裝潢屋 (舊屋、重新裝潢過),請問哪裡可以弄到原始房屋 內部平面圖 ? 哪裡可以弄到被改裝後的 內部平面圖 ?

ChatGPT 說:

下面把「原始平面圖」與「改裝後平面圖」在臺灣常見的取得途徑一次整理給你(以雙北/六都規定為例,其他縣市流程大同小異):

一、原始房屋「內部平面圖」去哪拿?

1、建築圖說(建照圖、使照竣工圖)

到各縣市政府工務局/建築管理處申請閱覽或複印「建築圖說」(含原圖、縮影圖、結構圖、竣工圖、消防圖)。一般住宅的原始平面大多在「使用執照竣工圖」裡。以臺北市為例,可臨櫃申請並有明確收費標準(如 A1 每張 60 元、A0 每張 110 元)。

臺北市建築管理工程處
https://cmo.gov.taipei/cp.aspx?n=6830246B4DCA0E64

建築工程完工核發「使用執照」即代表主要構造與室內隔間與設計圖一致,故「使照竣工圖」可視為交屋時的官方版本。

臺北市建築管理工程處
https://cmo.gov.taipei/cp.aspx?n=73BD84BA973C5CB8

2、申請方式與資格

通常限建物所有權人、起造人、承租人、公寓大廈管委會或具有司法機關文件之利害關係人;需檢附身分證明、權利證明與申請表。各縣市皆有對應表單(例:臺北市、高雄市)。

臺北市建築管理工程處
https://cmo.gov.taipei/News.aspx?n=961284F845E9477B&sms=87415A8B9CE81B16

建設資訊平台
https://build.kcg.gov.tw/index.aspx?au_id=51&sub_id=263

3、線上/數位化管道(各市縣略有差異)

部分縣市提供線上查詢或先行掛件與電子化圖檔流程(例:臺北市建管業務 E 辦網)。https://tccmoapply.dba.tcg.gov.tw/tccmoapply/


二、「被改裝後」的平面圖去哪拿?

要分「有依法申請」與「純私下裝潢」兩種情況:

A) 有依法申請的室內裝修(或變更設計)

依法須申請的裝修(涉及結構、消防、建築設備或屬規範對象之室內裝修),完工後會有審核/查驗紀錄與圖說,可向原核准機關(工務局/建管處)申請圖說影本或「室內裝修合格證」補發。部分縣市明訂可申請竣工圖說影本與裝修合格證。

內政部消防署救災資訊系統
https://glrs.moi.gov.tw/LawContent.aspx?id=FL003882

建設資訊平台
https://build.kcg.gov.tw/index.aspx?au_id=22&id=166136&sub_id=2344

依據《建築物室內裝修管理辦法》與《建築法》,一定範圍與內容的裝修須送審並留存資料;你可據此向主管機關申請調閱。

內政部消防署救災資訊系統
https://glrs.moi.gov.tw/LawContent.aspx?id=FL003882

B) 未申請、單純室內裝潢(沒動到法規要求申請的項目)

  • 政府端通常不會留有這次裝潢的「改裝後」圖面。此時只能:
    • 向賣方/前屋主、設計公司、施工廠商索取當時的設計圖與竣工圖。
    • 若拿不到,只能委託建築師/室內設計公司重新丈量,繪製「現況竣工圖」(as-built)。

三、其他可輔助的圖資(用途與限制)

建物測量成果圖/地籍圖:向地政事務所申請,屬地籍測量成果,主要反映建物位置、外框與分戶資訊,不是建築細部平面圖,但在沒有竣工圖時,可做為面積/格局核對的輔助資料。各地政機關並有電子謄本系統。

https://www-ws.land.ntpc.gov.tw/001/Upload/407/relfile/9040/8649/b0660fe6-8b37-4771-8d27-5ec4e923148a.pdf

https://ep.land.nat.gov.tw/home/epapermanual1

四、實務小抄(以臺北市為例,其他縣市類推)

去哪裡:臺北市政府 2 樓南區建管處資訊室(臨櫃複印建築執照圖說);官網亦提供申辦說明與收費。

臺北市建築管理工程處
https://cmo.gov.taipei/cp.aspx?n=6830246B4DCA0E64

帶什麼:申請書、身分證明、權利證明(如權狀或租約)、必要時之委託書。

臺北市建築管理工程處
https://cmo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=961284F845E9477B&s=A1736C1D6ABD7660&sms=87415A8B9CE81B16

五、建議你這樣做

1、先到所在地縣市的「工務局/建築管理處」申請「使用執照竣工圖」與(如有)「室內裝修核准/竣工圖」影本——這是找原始&合法改裝圖最直接、最權威的來源。

臺北市建築管理工程處
https://cmo.gov.taipei/cp.aspx?n=73BD84BA973C5CB8

建設資訊平台
https://build.kcg.gov.tw/index.aspx?au_id=22&id=166136&sub_id=2344

2、同步向地政事務所申請「建物測量成果圖」做面積與分戶資料比對(但不要把它當作室內裝修平面圖)。

https://www-ws.land.ntpc.gov.tw/001/Upload/407/relfile/9040/8649/b0660fe6-8b37-4771-8d27-5ec4e923148a.pdf

https://ep.land.nat.gov.tw/home/epapermanual1

3、若政府端沒有你那次改裝的資料(多為僅室內軟裝或未達申請門檻者),就向前屋主/設計公司要圖;拿不到就委託專業重新丈量繪製現況竣工圖。

4、之後若要再改裝、打牆或移動設備,先確認是否屬於需申請的「室內裝修」或「變更設計」範圍,避免違規(有法規依據)。

內政部消防署救災資訊系統

https://glrs.moi.gov.tw/LawContent.aspx?id=FL003882

********************************************************************************

我是想申請 FTTH 光纖,但中華電信工程師從屋外電化箱穿入光纖,屋內找不到出來的地方,才需要平面圖

ChatGPT 說:

你是要申請 中華電信 FTTH 光纖,但因為工程師從屋外電錶/電化箱拉光纖進屋,卻找不到管線出口點,所以想找「平面圖」來判斷室內管線路徑。這種情況在臺灣舊屋或裝潢屋很常見。給你幾個實務建議:

1️⃣ 原始建築平面圖

可到 市政府工務局/建管處 申請「使用執照竣工圖」影本。

  • 這份圖通常會有「弱電管道」或「管線井」位置(但有時僅畫主要立管,室內暗管未必標出)。
  • 如果大樓是集合住宅,管委會可能已有一份竣工圖,可以先問管委會。

2️⃣ 室內裝修平面圖

  • 若前屋主有請設計公司或建築師裝潢過,可以向 前屋主/設計公司/施工廠商 索取「竣工圖」或「水電配置圖」;這份才會明確標示 弱電管路、插座位置。
  • 如果沒留下圖,政府那邊通常也沒有紀錄(一般室內裝潢不送件的話就沒有存檔)。

3️⃣ 找不到圖紙時的替代方案

1.詢問管委會/鄰居:

同一棟大樓其他住戶已經裝設 FTTH 的話,工程師可以比對鄰居的拉線路徑,推斷你家的管線走向。

2.實地測試:

  • 請水電或電信工程師用 鋼絲線(蛇管線) 從屋內現有的網路插座、電話插座、或客廳弱電箱往外送線,看看能不能通到大樓管道。
  • 有時候舊屋電信線路會被裝潢封死或水泥封閉,這時候只能走明管(貼牆或踢腳板)。

3.請設計公司丈量重畫:

如果你打算日後還要大規模裝修或加裝其他弱電(如監視、網路),建議花點錢請設計公司丈量,繪製「現況竣工圖」,一次搞定。

4️⃣ 實務小提醒

  • 大樓弱電管線井:大多在樓梯間或電梯間附近,光纖通常會從那裡進屋。
  • 室內弱電箱(若有):近 20 年新成屋常在玄關或客廳牆面留一個弱電箱(電話/網路集中處),光纖大多接到這裡。
  • 老屋:常見只有一條舊電話線暗管,若塞不下光纖,工程師會建議走明管。

👉 你可以先去 工務局申請「竣工圖」看看(不一定有細部線路),同時問 管委會有沒有大樓配管資料。若都找不到,就只能靠工程師現場拉線測試,或重新丈量繪製現況圖。

********************************************************************************

如果你告訴我縣市(例如臺北市、新北市、桃園…),我可以幫你找到該市的表單下載頁與臨櫃窗口位置。

ChatGPT 說:

好,我幫你整理 台北市、大安區 想申請「原始房屋平面圖」的正規管道:

📌 1. 主管機關

台北市的建築管理業務由

👉 臺北市建築管理工程處(建管處) 負責

地址:臺北市信義區市府路1號(臺北市政府2樓南區)

📌 2. 可申請的圖面種類

建造執照圖說(建照圖)

使用執照竣工圖(使照竣工圖) ← 你要找的原始平面圖通常在這裡。

注意:這些官方圖說只會標示建築核准時的平面格局(房間、廚房、浴室、門窗位置)。

室內裝潢後改動的隔間、弱電管路通常不會出現在這裡。

📌 3. 誰能申請

  • 建物 所有權人(你本人或共有人)
  • 公寓大廈管委會
  • 或具有利害關係的人(需檢附相關文件)

申請時需要:

  • 身分證明文件
  • 建物權狀或謄本(證明你是所有權人)
  • 填寫申請書

📌 4. 申請方式

  • 臨櫃:到市府 2 樓南區「建管處資訊室」填單申請,當天可拿到影印圖。
  • 線上先掛件:透過「臺北市建管業務E辦網」提出申請,再去現場領取或郵寄。🔗 E辦網連結: 臺北市建管業務E辦網
    https://build.gov.taipei/

📌 5. 費用(參考)

  • A1 圖紙影印:約 每張 60 元
  • A0 圖紙影印:約 每張 110 元
  • (依市府公告為準)

📌 6. 你要的用途

拿到的「竣工平面圖」主要可以知道:

  • 房屋原始房間配置
  • 大門、窗戶、浴廁位置
  • 部分會標弱電管道或線槽,但細到「電話線從哪裡進屋」未必有
    → 工程師可參考此圖 + 現場比對,大致推斷光纖入口可能位置。

✅ 建議你先去 建管處申請竣工圖,再把圖交給中華電信的光纖工程師,他們就能對照房屋原始設計,推測光纖應從哪裡穿管進來。

如果圖上沒有細節,那就要靠 管委會或現場試拉線。

(完)

2025年6月23日 星期一

[研究]Nikon P1000 + Godox TT685C for Canon 可以單點觸發閃光等嗎 ?

[研究]Nikon P1000 + Godox TT685C for Canon 可以單點觸發閃光等嗎 ?

2025-06-23

ChatGPT 說:

Nikon P1000 配上 Godox TT685C(Canon版),理論上 無法正常單點觸發閃光燈,原因如下:

核心原因:

  • Godox TT685C 是針對 Canon 熱靴接點協議 設計的,與 Nikon 熱靴腳位電路不完全相容。
  • Nikon P1000 熱靴腳位屬於 Nikon 標準,中央單點(中間圓形金屬點)為通用觸發點,但周圍其他接點負責 TTL、測光、閃燈模式同步等功能,這些與 Canon 定義不同。
  • 結果:
    • 完全插入熱靴:可能無法觸發,或閃燈誤動作。
    • 僅接觸中央觸發點:若小心接觸中央單點,有機會單純以「手動閃光」(M 模式,非 TTL)觸發,但不穩定,且不建議實戰使用。

補充說明:

組合結果
Nikon P1000 + Godox TT685N (Nikon版)完整支援 TTL、自動測光、手動閃光
Nikon P1000 + Godox TT685C (Canon版)TTL不相容,單點觸發不穩定、不建議
Nikon P1000 + 支援單點熱靴引閃器可單點觸發任何品牌閃光燈(前提是閃燈設為 M 模式)

實務建議:

若手邊僅有 TT685C,可:

  • ✅ 將 TT685C 設定為「手動閃光」(M 模式)
  • ✅ 嘗試僅接觸中央單點,看是否可觸發(部分相機、閃燈容忍度不同)
  • ⚠️ 但不保證穩定性,易造成接觸不良或錯誤觸發。

若需穩定使用:

  • 👉 建議購買 Godox TT685N(Nikon版)
  • 或👉 使用帶有單點熱靴的無線引閃器(例如 Godox X1T-N 發射器 + TT685C 閃燈)

(完)

2025年6月10日 星期二

[研究]JLab Go Sport+真無線藍牙耳機麥克風 (耳麥)

[研究]JLab Go Sport+真無線藍牙耳機麥克風 (耳麥)

2025-06-11

********************************************************************************

名稱,它不是純耳機,是耳機麥克風 (耳麥)

********************************************************************************

實體店家有點不好買,跑了燦坤實體店、全國電子實體店,真無線藍牙耳機多數是Philip的,後來在順發3C買到。

********************************************************************************

JLab Go Sport+ 真無線藍牙耳機
https://igogosport.com/rec-sport-earbuds/



JLab Go Sport+

真無線藍牙耳機

美國100美元以下耳機銷售冠軍

IP55 防汗防水,享受汗水奔馳

雙耳連線模式,可單耳使用

單次電力9H+,搭充電盒35H+

買了、用了才發現,它不是純耳機,是耳機麥克風 (耳麥),產品名稱取的不好,此處說明也沒看到。下圖,Windows 11畫面。


********************************************************************************

JLab Go Sport+真無線藍牙耳機  NT$1099
https://store.igogosport.com/products/jlab-go-air-sport

JLab 美國運動耳機銷售冠軍!

  • 長效續航|單次電力9H+,搭充電盒35H+
  • 專屬APP|客製調整設定,提升使用體驗
  • 充電方便|內建Type-C,出門免帶線
  • 快速充電|充電10分鐘使用1小時,音樂不間斷
  • 舒適耳掛|人體工學舒適耳掛,長時間貼合穩定
  • 高清音效|獨家調音高清音效,體驗升級
  • 秒速連線|藍牙5.3技術 連線穩定延遲低
  • 通透模式|APP可控制環境音聆聽音量
  • 聽力保護|可透過APP調整最大音量,保護耳朵
  • 清晰通話|降噪技術結合數位MEMS麥克風
  • 支援單耳|雙耳連線模式,可單耳使用
  • 快速配對|支援Google Fast Pair(適用Android)
  • 運動防水|IP55防水(耳機),通勤運動皆適合
  • 三組音場|3組 EQ 音場快速切換,亦可APP客製化
  • 語音助理|支援 Siri / Google 語音助理
  • 操作簡單|全觸控式操作,直覺好上手
  • 極致舒適|三種耳塞尺寸,完美密封效果

這裡才不明顯的提到有麥克風。

********************************************************************************

手冊下載
https://igogosport.com/product-guideline/#JLAB

JLab Go Sport+ 真無線藍牙耳機 (類型:無線耳機) 繁體中文手冊
https://drive.google.com/file/d/1J37yMksLMAXUKi-UsurhSHVyhzzrO7rZ/view?pli=1

包裝盒中只提供英文紙本手冊,但線上有繁體中文手冊可以下載

********************************************************************************

三種耳塞尺寸

照包裝盒和網頁上的圖片說明,應該還另外有2組耳塞,但橢圓形塑膠充電盒中沒看到,最後在藍色包裝盒中不起眼的地方找到。下圖。

廠商沒辦法把2組耳塞都做到橢圓形塑膠充電盒中?


********************************************************************************

運動耳機

雖然沒去運動,多了耳掛,確實好好勾著耳朵,沒有脫落;不像之前買的非運動的真無線藍牙耳機,有時會脫落。

********************************************************************************

(完)

2025年6月1日 星期日

[研究]Godox iM20 和 iM22 閃光燈的 GN 值推估

[研究]Godox iM20 和 iM22 閃光燈的 GN 值推估

2025-06-02

Godox iT30Pro 鋰電池 7.4V/ 900mAh ,可全功率閃光 560 次,GN 15
https://www.godox.com/product-e/iT30Pro.html

Godox iM30 使用 AAA 鎳氫電池2個 (電量 mAh 不詳),可全功率閃光 230 次,GN (Guide Number (at Full Power)) 15
https://www.godox.com/product-a/iM30.html#specs

Godox iM20 和 iM22 鋰電池 3.8V,470mAh ,可全功率閃光 440 次,GN 值不詳
https://www.godox.com/product-a/iM20-iM22.html

********************************************************************************

ChatGPT 說:

根據你提供的資料,我們可以嘗試用近似推算來估計 Godox iM20 / iM22 閃燈的 GN(Guide Number,閃光指數)。

🧮 推算邏輯

從 iT30Pro 的數據作為基準:

型號電壓 × 容量電量 (Wh)全功率閃光次數GN 值
iT30Pro7.4V × 900mAh6.66 Wh560 次GN 15
iM20 / iM223.8V × 470mAh1.786 Wh (約 1.79)440 次未知,查不到

要推估 GN 值,因為「全功率閃光次數」並非線性與能量成正比,但 GN 的理論與能量是成平方根比例:

📐 使用能量與 GN 的平方根關係:

若假設兩個閃燈的能量轉換效率相近,我們可以近似這樣估算:

✅ 結論

根據以上推算:

Godox iM20 / iM22 的 GN 值大約是:GN ≈ 7.7(約可視為 GN 8)

📌 注意事項:

  • 此為理論推算值,實際 GN 值會受到燈頭設計、反射杯、光學結構等影響。
  • 若官方有實測 GN 值,仍以官方資料為準。
  • GN 值也取決於閃燈的覆蓋角度(如 24mm、35mm 等),此處假設等同參照條件。

********************************************************************************

ChatGPT 說:

我們可以根據 Godox iT30Pro 與 Godox iM30 的相同 GN 值(GN 15)及閃光次數來推算 AAA 鎳氫電池的 mAh(毫安時)容量。

🧮 推算步驟

假設兩者的能量轉換效率相同,且因 GN 相同,我們可用「每閃一次所需能量」作比例來推算 iM30 的電池容量。

iT30Pro:每次全功率閃光耗電量 = 6.66 Wh / 560 次 ≈ 0.01189 Wh/次

iM30:

閃光 230 次總能量需求 ≈0.01189 Wh × 230 ≈ 2.73 Wh

iM30 電池總電壓:2 顆 AAA 鎳氫電池 × 1.2V = 2.4V

推算 mAh:mAh=Wh /V ​*1000=2.73 / 2.4 * 10001137.5 mAh

✅ 結論:

Godox iM30 所使用的 2 顆 AAA 鎳氫電池的總容量約為 1138mAh,

也就是每顆 AAA 鎳氫電池約為 570mAh。

📌 補充說明:

  • 市售 AAA 鎳氫電池常見容量落在 600 ~ 1000mAh 之間,推算值屬合理範圍。
  • 真實能量轉換效率會受到電壓平台、閃燈驅動設計等因素影響,此推算假設效率相同,僅供近似參考。

********************************************************************************

以Panasonic 國際牌eneloop 鎳氫充電電池 AAA 每顆 800mAh 推算

800/570*230 = 322 次

********************************************************************************

(完)

2025年5月31日 星期六

[研究]神牛 Godox TT685C for Canon 迅麗TTL機頂閃光燈手冊

[研究]神牛 Godox TT685C for Canon 迅麗TTL機頂閃光燈手冊

2025-06-01

Thinklite TTL Camera Flash TT685C
https://www.godox.com/support/search/?keyword=TT685C

迅麗TTL機頂閃光燈 Thinklite TTL Camera Flash

直接下載 (簡體中文 vs 英文版)
https://www.godox.com/static/upload/file/20230228/1677577855233887.pdf

(完)

2025年5月18日 星期日

[研究]日本橋 PD22W氮化鎵GaN充電器1A1C JPB-CH-04,型號COT-712

[研究]日本橋 PD22W氮化鎵GaN充電器 Charger JPB-CH-04,型號COT-712

2025-05-18

官方網站:https://www.jpb.com.tw/
尚未有此型號產品資訊。



辦公、娱樂、旅行 高速快充
90度折疊 PD快充
多重保護 PD急速充電
黑、白色2種
委製商:日本橋資訊股份有限公司
地址:高雄市三民區建國二路90號
服務電話:(02)2322-2736
產地:台灣
白色製造日期:2025年4月
2105000000222

商品名稱:日本橋PD22W氮化錄充電器器JPB-CH-04
產品名稱:電源供應器 輸入:100-240Vac 50/60Hz,0.6A
產品型號:COT-712 輸出:Type-C:5V=3A/9V=2.22A/12V-1.83A
顏色:黑、白 Type-A:5V=3A/9V=2A/12V=1.5A
材質:塑膠(PC)+金屬+電子元件 最大總輸出:22W
尺寸:40x42x28mm 合計輸出:Type-C+Type-A:5V=3A(Total)
重量:約48g (5V爲正常充電模式,支援快充功能請參閱使用說明) R3B781 RoHS



(完)

[研究]日本橋,二對三編織快充線 JPB-D07 120cm

[研究]日本橋,二對三編織快充線 JPB-D07 120cm

2025-05-18

官方網站:https://www.jpb.com.tw/
尚未有此型號產品資訊。




(完)

2025年4月14日 星期一

[研究]Nikon Coolpix P1000 防手震等級與安全快門推估

[研究]Nikon Coolpix P1000 防手震等級與安全快門推估

2025-04-15

https://www.nikonusa.com/en/nikon-products/product/compact-digital-cameras/coolpix-p1000.html
雙重偵測光學 VR(Dual Detect Optical VR),補償效果約 5.0 級快門速度(equivalent to 5.0 stops)。

https://imaging.nikon.com/imaging/lineup/coolpix/p/p1000/
Nikon Coolpix P1000
5.0-stop* Dual Detect Optical VR (Vibration Reduction)
*Based on CIPA Standards, measured at approx. 350 mm (35 mm format equivalent).

https://www.coolpix.com.tw/shop/%E6%95%B8%E4%BD%8D%E7%9B%B8%E6%A9%9F/477.html
雙重偵測光學 VR減震
防震方式:鏡片移動減震 (靜態影像)、鏡片移動及電子減震 (短片)
防震能力:4.0(基於 CIPA 2024 標準)

一般安全快門公式(未開防手震)

安全快門 ≈ 1 / 等效焦距(以 35mm 換算)

在 3000mm 焦距時:安全快門 ≈ 1 / 3000 秒 ≈ 1/3000s


有開防手震,提升 5 級(5 stops),每一級快門速度是「2 倍」差距,5 級就是:

1/3000 × 2⁵ = 1/3000 × 32 ≈ 1/94 秒

(完)

[研究]Nikon Coolpix P1000/P1100 與 Sony RX10 IV (DSC-RX10M4) 最大放大倍率

[研究]Nikon Coolpix P1000 與 Sony RX10 IV (DSC-RX10M4) 最大放大倍率

2025-04-09

********************************************************************************

Nikon Coolpix P1000 (技術規格網頁官方好像拿掉了)

全新 Coolpix P1000 伴您踏進完美超遠攝領域,2018-07-10
https://www.coolpix.com.tw/news-post/789

********************************************************************************

Nikon Coolpix P1100 技術規格
https://www.coolpix.com.tw/shop/%E6%95%B8%E4%BD%8D%E7%9B%B8%E6%A9%9F/477.html

焦距 4.3–539mm(相當於35mm[135]格式的24–3000mm鏡頭的視角)

對焦範圍

  • [W]:約 30 cm (1 尺) 至 {無限遠};
  • [T]:約 7.0 m (23 尺) 至 {無限遠};
  • 近拍特寫模式:約 1 cm (0.4 吋) (廣角位置),至約 7.0 m (23尺) (遠攝位置)

********************************************************************************

Sony RX10 IV (DSC-RX10M4)
https://www.sony.com.tw/zh/electronics/cyber-shot-compact-cameras/dsc-rx10m4/specifications

焦距 8.8-220 mm (等同於 35mm 格式 24-600 mm)

對焦範圍 (從鏡頭前端)︰

  • 廣角︰ 約 3cm 至無限遠,
  • 望遠︰ 約 72 cm 至無限遠,焦距 = 250 mm (35 mm 格式等效焦距 600mm)

********************************************************************************

【Sony RX10 IV 最大放大倍率】

官方無此數據,根據這篇,在最大焦距 600mm 時的最近對焦距離為72cm,放大倍率為0.49倍
https://www.fuji.com.tw/posts/3950?utm_source=chatgpt.com

以公式估算:​

放大倍率(Magnification) = 鏡頭焦距 / 最近對焦距離 = 600mm / 720mm - 0.83 倍

(實際上相機不是單一鏡片,這種方式計算並不準,0.49/0.83 = 0.59 只有理論值的約 0.6 倍)

********************************************************************************

【Nikon Coolpix P1000 最大放大倍率】

官方無此數據,網路上也查不到,以公式估算:​

放大倍率(Magnification) = 鏡頭焦距 / 最近對焦距離 = 3000mm / 7000mm - 0.43 倍

********************************************************************************

【目標10m,兩者成像倍率 (放大倍率)】

Nikon COOLPIX P1000:

  • 焦距:​等效 3000 毫米​
  • 放大倍率計算:​3000 毫米 ÷ 10,000 毫米 = 0.3 倍​

Sony RX10 IV:

  • 焦距:​等效 600 毫米​
  • 放大倍率計算:​600 毫米 ÷ 10,000 毫米 = 0.06 倍

********************************************************************************

(完)


[研究]蘆洲防潮堤 潮汐 乾潮 滿潮 時間

[研究]蘆洲防潮堤 潮汐 乾潮 滿潮 時間

2025-04-14

ChatGPT 回答的 乾潮 滿潮 時間 胡亂回答,要自己查。

潮汐預報 | 交通部中央氣象署
https://www.cwa.gov.tw/V8/C/M/tide.html

新北市 淡水 未來 30 天潮汐預報
https://www.cwa.gov.tw/V8/C/M/Fishery/tide_30day_MOD/T500010.html

全台潮汐預報、漲潮退潮時間 | Go 日曆
https://www.go-calendar.com/tide/

【新北市淡水區】潮汐預報、漲潮退潮時間 | Go 日曆
https://www.go-calendar.com/tide/%E6%96%B0%E5%8C%97%E5%B8%82%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E5%8D%80

****************************************

2025/04/12(日)滿潮 23:07 <= 敝人回推猜測
2025/04/12(日)滿潮 11:05 <= 敝人回推猜測,實際 蘆洲堤防 捷運蘆洲機廠 附近沙洲全部被淹沒時間約 10:35

2025/04/14(一)滿潮 23:37 <= 敝人回推猜測
2025/04/14(一)滿潮 11:35

2025/04/15(二)滿潮 00:07
2025/04/15(二)滿潮 12:00

2025/04/16(三)滿潮 00:38
2025/04/16(三)滿潮 12:26

2025/04/17(三)滿潮 01:10
2025/04/17(三)滿潮 12:57

****************************************

(完)

[研究]八里挖仔尾 潮汐 乾潮 滿潮 時間、短指和尚蟹 觀察時間

[研究]八里挖仔尾 潮汐 乾潮 滿潮 時間、短指和尚蟹 觀察時間

2025-04-14

短指和尚蟹 最佳觀察時機為乾潮前後二個小時。

ChatGPT 回答的 乾潮 滿潮 時間 胡亂回答,要自己查。

潮汐預報 | 交通部中央氣象署
https://www.cwa.gov.tw/V8/C/M/tide.html

新北市 八里 未來 30 天潮汐預報 | 交通部中央氣象署
https://www.cwa.gov.tw/V8/C/M/Fishery/tide_30day_MOD/T500023.html


全台潮汐預報、漲潮退潮時間 | Go 日曆
https://www.go-calendar.com/tide/

【八里潮汐表】潮汐預報、漲潮退潮時間 | Go 日曆
https://www.go-calendar.com/tide/%E6%96%B0%E5%8C%97%E5%B8%82%E5%85%AB%E9%87%8C%E5%8D%80



**********

一年四季都會出現,特別推薦春夏兩季。

繁殖期在冬季的1月底至春季的4月中旬,幼蟹在當年的12月底即可達到性成熟。
https://taieol.tw/pages/126126

(完)

相關

臺灣濕地保護聯盟
https://wetland.org.tw/

新北市政府農業局 - 挖子尾自然保留區導覽資料
https://www.agriculture.ntpc.gov.tw/information.php?p_id=55


2025年4月6日 星期日

[研究]Canon、Nikon 和 Sony無反相機等級比較

[研究]Canon、Nikon 和 Sony無反相機等級比較

2025-04-07

 請列出 Canon, Nikon, Sony, 的 全幅, APS-C 的無反,頂級、高階、中階、低階、入門 型號的對比,用表格呈現

ChatGPT 說:

品牌感光元件頂級(旗艦)高階中階低階入門
Canon全片幅EOS R1EOS R3
EOS R5 (高像素)
EOS R6 Mark IIEOS R8EOS RP
APS-CNAEOS R7EOS R10EOS R50EOS M50 Mark II
Nikon全片幅Z9Z8Z6 IIIZ5 IIZ5
APS-CNAZ50 IIZ fcZ50Z30
Sony全片幅A1A7R VA7 IVA7C
APS-CNAA6700A6600A6400A6100

(未驗證,不保證正確)

(完)

2025年3月21日 星期五

[研究][採購參考]雙肩後背包 針織密度 最高多少 D?

[研究][採購參考]雙肩後背包 針織密度 最高多少 D?

2025-03-21

雙肩後背包 針織密度 最高多少 D ?

ChatGPT 說:

雙肩後背包的針織密度(Denier, D)主要取決於所使用的布料種類,不同用途的後背包通常會使用不同 Denier 值的布料。以下是常見的背包布料與其 Denier 範圍:

1. 一般日常與學生背包

  • 300D ~ 600D 聚酯纖維(Polyester):一般輕便款、學生背包、商務背包
  • 500D ~ 1000D 尼龍(Nylon):較耐磨,適合中等負重的包款

2. 戶外與登山背包

  • 500D ~ 1000D Cordura 尼龍:耐磨、耐撕裂,適合戶外活動
  • 1050D Ballistic 尼龍:軍規等級,耐用且抗撕裂性佳
  • X-Pac(VX21、VX42):高強度、輕量防水,適合登山背包

3. 戰術與軍用背包

  • 1000D ~ 1680D 尼龍:軍用與戰術背包常見規格
  • 1680D Ballistic 尼龍:超高耐磨性,常用於高端戰術或軍用包
  • 2000D ~ 5000D 聚酯或尼龍混紡:極端耐磨,適用於重裝備攜行包

4. 商務與旅行背包

  • 1680D 聚酯纖維:商務、行李背包常用,耐用但較重
  • 高 Denier 聚酯 + TPU 或 PVC 塗層:防水旅行背包

結論:雙肩後背包最高可達多少 D?

目前市售雙肩背包的最高 Denier 主要在 1680D 尼龍,軍用與戰術背包則可達 2000D ~ 5000D,但這類包通常較重,並不適合日常使用。

如果你的需求是高耐磨又不過重,建議選擇 1000D Cordura 尼龍 或 1050D Ballistic 尼龍,這兩種材質在強度與重量之間有較好的平衡。

(完)

2025年2月20日 星期四

[研究][採購參考]日立冷氣

[研究][採購參考]日立冷氣

2025-02-21

 室內機:Room Airconditioner Indoor Unit

室外機:Room Airconditioner Outdoor Unit

日系品牌的命名方式 

RAS (Room Airconditioner System) 指室內機

RAC (Room Airconditioner Condenser) 指室外機

********************************************************************************

網站:https://www.hitachiaircon.com/tw/

家用產品 / 家用空調 / 壁掛型

  • 尊榮NT系列 (NT冷暖型室內機、室外機NP)
  • 尊榮NJF系列 (NJF冷暖型室內機、室外機NK1)
  • 頂級N/JP系列 (NP冷暖型,JP冷專型;室內機 NJP,室外機 NP)
  • 頂級N/JK系列
  • 旗艦H/QP系列
  • 旗艦H/QK系列
  • 精品Y/SP系列
  • 精品Y/SK系列
  • 超值N/JL系列
  • 優質YH系列

說明 / 空調系列 2024.04
https://www.hitachiaircon.com/tw/resources/home/1?q=&type=1&

https://www.hitachiaircon.com/tw/storage/files/downloads/download_file_57f772cfbe731f57a78158325abd1176.pdf

日立冷氣,變頻分離式 (R32) 2024.04
https://www.hitachiaircon.com/tw/storage/files/downloads/download_file_ea44b2326ad216c27e9a459099cda710.pdf

精品系列、旗艦系列、頂級系列、尊榮系列 差異

********************************************************************************

https://shopee.tw/blog/hitachi-sale/

日立冷氣一共推出:尊榮、頂級、旗艦、精品等四個不同等級的冷氣系列,其主要等級差別就在於功能、CSPF 能效(冷氣季節性能因數)、壓縮機產地與面板。

頂級系列的室內機面板可自動開閉,旗艦則是固定式!

尊榮系列自帶許多附加功能,如凍結洗淨、WIFI 等,CSPF 能效也最優異、壓縮機產地為日本。

「CSPF 冷氣季節性能因數」(Cooling Seasonal Performance Factor),就是考慮到冷氣使用季節的外氣溫度條件,更準確地計算一台冷氣的能源效率,一般來說CSPF 值每提高 0.1,就可節約 2~3% 冷氣用電,CSPF 值越高,則冷氣機越省電!

********************************************************************************

日立冷氣 尊榮 頂級 旗艦 傻傻分不清楚
2020-04-01 9:47
https://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=731&t=6058906

********************************************************************************
日立冷氣 尊榮 頂級 旗艦 CSPF 值?
ChatGPT 說:
根據目前可獲取的資訊,日立冷氣的「尊榮」、「頂級」和「旗艦」系列的CSPF(冷氣季節性能因數)值如下:

系列CSPF值資料來源
尊榮系列9.11(22型)/ 8.66(28型)/ 8.08(36型)/ 7.78(41型)LINE TODAY
https://today.line.me/tw/v2/article/OpNP1JV
頂級系列8.50(28型)台灣11購物網
https://www.taiwan11.com.tw/prod_detail.php?item_id=350
旗艦系列6.19(28型)PTT討論
https://www.ptt.cc/bbs/E-appliance/M.1650036482.A.9DD.html

需要注意的是,CSPF值會因機型、容量(如22型、28型等)以及測試條件而異。此外,這些數據可能隨時間更新,建議您參考日立官方網站或最新的產品手冊以獲取最準確的資訊。
********************************************************************************

(完)

[研究][採購參考]2025冷氣品牌推薦順序 ? 理由 ? 優點 ? 缺點 ?

[研究][採購參考]2025冷氣品牌推薦順序 ? 理由 ? 優點 ? 缺點 ?

2025-02-21

 冷氣品牌推薦順序 ? 理由 ? 優點 ? 缺點 ?

ChatGPT 說:

冷氣品牌推薦會根據你的需求(如預算、能效、耐用性、售後服務等)有所不同。以下是台灣市場上幾個主要品牌的推薦順序,並附上理由、優點和缺點:

1️⃣ 大金(DAIKIN)

🔹 理由:日本品牌,變頻技術穩定,冷氣效能佳,品質高

✅ 優點:

  • 變頻技術成熟,省電效能佳
  • 高耐用性,壽命較長
  • 靜音設計,室內外機噪音低
  • 濾網與空氣清淨技術優良(如Streamer閃流放電技術)

🚫 缺點:

  • 價格較高
  • 台灣售後服務與維修據點較少

2️⃣ 日立(HITACHI)

🔹 理由:台灣製造,冷房能力強,品質穩定

✅ 優點:

  • 適合台灣氣候,除濕效果好
  • 台灣製造,零件供應穩定,維修較容易
  • 能效表現良好,省電

🚫 缺點:

  • 變頻技術相較大金略遜一籌
  • 噪音控制稍弱

3️⃣ 三菱電機(Mitsubishi Electric)

🔹 理由:日本技術,耐用性高,安靜節能

✅ 優點:

  • 高效變頻,省電效果佳
  • 超靜音運轉
  • 耐用度高,維修率低

🚫 缺點:

  • 價格較高
  • 部分機型功能較基本

4️⃣ 國際牌(Panasonic)

  • 🔹 理由:日系品牌,主打空氣清淨功能

✅ 優點:

  • nanoe X 抗菌技術,空氣清淨效果好
  • 能效不錯,省電表現佳
  • 外觀設計較時尚

🚫 缺點:

  • 售價略高
  • 冷房速度相較日立稍慢

5️⃣ 富士通(FUJITSU)

🔹 理由:耐用度高,價格較親民

✅ 優點:

  • 性價比高,價格相較大金、三菱便宜
  • 省電效果不錯
  • 壽命較長,機體結構耐用

🚫 缺點:

  • 部分型號噪音稍大
  • 台灣維修據點相對少

6️⃣ 東元(TECO)

🔹 理由:台灣品牌,CP值高

✅ 優點:

  • 售價親民,適合預算有限者
  • 變頻技術改良後效能較佳
  • 保固與維修便利,台灣在地生產

🚫 缺點:

  • 品質較國際大廠略遜
  • 長期使用耐用性較不如日系品牌

7️⃣ 禾聯(HERAN)

🔹 理由:本土品牌,價格便宜

✅ 優點:

  • 價格最低,CP值高
  • 基本冷房效果不錯,適合小資族

🚫 缺點:

  • 品質與耐用性相較國際大廠稍差
  • 省電表現普通

結論建議

  • 預算高,追求耐用、省電、靜音:選 大金 / 三菱電機
  • 注重冷房效果、耐用性:選 日立
  • 想要空氣清淨效果佳的:選 國際牌
  • 希望價格親民又耐用:選 富士通
  • 預算有限但想要台灣製造保固:選 東元 / 禾聯

比較表格:

品牌優勢缺點適合族群價格能效 (省電表現)靜音程度耐用度售後服務
大金 (DAIKIN)變頻技術穩定、省電效果佳、靜音、耐用售價較高、台灣維修據點較少高端用戶、重視節能靜音者$$$$⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
日立 (HITACHI)台灣製造、冷房效果強、除濕佳、維修方便變頻技術略遜於大金、噪音稍高需要強冷房效果者$$$⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
三菱電機 (Mitsubishi Electric)高效變頻、省電、靜音、耐用售價較高、部分機型功能較基本追求耐用靜音者$$$$⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
國際牌 (Panasonic)nanoe X 抗菌技術、能效佳、設計美觀冷房速度較慢、售價較高需要空氣清淨功能者$$$⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
富士通 (FUJITSU)性價比高、省電、耐用部分型號噪音較大、維修據點較少預算有限又想要耐用者$$⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
東元 (TECO)本土品牌、價格親民、保固方便品質較日系品牌略遜預算有限、重視售後服務者$$⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
禾聯 (HERAN)最便宜、基本冷房效果佳品質一般、省電表現普通小資族、短期使用者$⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

**********

最新的台灣市場佔有率? 資料來源 ?

ChatGPT 說:

截至目前,台灣冷氣機市場的品牌市佔率資料尚未公開。然而,根據經濟部能源局於2022年的資料,台灣市場上能源效率等級1級與2級的冷氣機市佔率已達90%。 

此外,定頻冷氣機的市佔率約為3%,且隨著變頻冷氣機的普及,定頻機種的市佔率正逐年下降。 

需要注意的是,這些資料來自2022年,且主要針對冷氣機的能源效率等級和技術類型(如定頻或變頻)進行統計,並未提供各品牌的市場佔有率。由於市場動態變化迅速,建議參考最新的市場研究報告或產業分析,以獲取2025年台灣冷氣市場的最新佔有率資訊。

此外,經濟部已規劃自2025年1月1日起提升冷氣機能源效率基準,預計此舉將進一步影響市場佔有率,特別是加速定頻冷氣機的退出。 

如需更詳細和最新的市場佔有率資料,建議參考專業的市場研究機構或產業報告。

********************************************************************************

住宅家電汰舊換新節能補助

https://save3000.moeaea.gov.tw/

經濟部114年續推家電補助 暫定受理申請至10月底
2025-02-19 15:45 能源署
https://www.moea.gov.tw/MNS/populace/news/News.aspx?kind=1&menu_id=40&news_id=118603

2025節能補助怎麼領?冰箱、冷氣、燈具都有補貼,每台最高5000元
2025-02-19
https://www.reccessary.com/zh-tw/news/world-regulation/how-to-get-energy-efficiency-subsidy-in-taiwan

(完)